Можно ли назвать Лопахина победителем в борьбе за вишневый сад и его новым хозяином?

Для Лопахина, крестьянского сына, вишневый сад -
часть элитарной аристократической культуры,
он приобрел то, что двадцать лет на­зад было недоступным.
Неподдельная гордость звучит в его словах:
"Если бы отец мой и дед встали из гробов и
посмотрели на все про­ишествие, как их Ермолай…
купил имение, прекраснее которого ничего нет на свете.
Я купил имение, где дед и отец были рабами,
где их не пускали даже в кухню…"
Это ощущение пьянит’ его.
Став владельцем имения Раневской, новый хозяин мечтает
о новой жиз­ни: "Эй, музыканты, играйте, я желаю вас слушать!
Приходите все смотреть, как Ермолай Лопахин хватит
топором по вишневому саду, как упадут на землю деревья!
Настроим мы дач, и наши внуки и правнуки увидят тут новую жизнь…
Музыка, играй!..
Идет новый помещик, владелец вишневого сада!.."

Движение истории неумолимо - говорит нам автор.
Эпохи сме­няют друг друга, разрушается прежний уклад жизнц,
создается новый.
Как это происходит?
Новый хозяин, Лопахин, принимает правила современной
жиз­ни, он олицетворяет новое время.
Это и выдвигает его на централь­ное место в пьесе.
Ему единственному дано приблизиться к настоя­щей
правде, к пониманию сущности эпохи.
В действиях Лопахина есть логика, его стремления
оправданны.
Но ясен и его дальнейший путь.
И на этом пути нет места красоте, душевности, человечности.
А потому Лопахин - только настоящее.
Будущее-за другими людьми.

Я эту пьесу много раз смотрела в постановке разных режиссеров, все выпендриваются, как могут и образы трактуют по-своему. Надо почитать в письмах Чехова к Станиславскому специальные указания, какую роль КАК надо играть, тогда и ясно будет. Ничего там Лопахин не боролся, он просто показал как надо дело делать.

я бы не назвала. он нечестным путем его "завоевал"