Почему тема любви в произведениях классиков слишком уж тесна переплетена с темой брачного союза? например:

где то слышала что как толстой стал толстовцем хаха ну тогда виагру не изобрели еще то он стал моралистом толстовцем и свои книжки населял марионетками которыми высокоморально играл

любовь и брак-синонимы, это действительно так.

Это у Толстого. А у Бунина, например, совсем не так (см. цикл "Тёмные аллеи"). У Куприна тоже любовь не заканчивается браком ("Олеся", "Гранатовый браслет", "Суламифь").

русские классики не только были писателями, но и учителями общества, поэтому осознавали свою величайшую ответственность перед народом. Православные, ведь!

Любовь к Богу только в двух ипостасях может проявляться: в семье, и в монашестве (старчестве). Все другие виды проявления сексуальности вскольз тоже допускались, но означали совсем иное, воспринимались обществом на том уровне развития, на котором оно находилось в тот момент. Человечность и эмпатия русских классиков и их стремление увидеть в "падших" людей, привлечь внимание к героям, отстающим от "образца"(Татьяна Ларина, к примеру, хоть и дёрнулась в сторону, но всё равно в конце "исправляется"), предлагаемого каноном жанра романа. Ещё пример. Обломов всё время думает о будущем браке, о Жене, а заканчивает прозаическим мезальянсом. То есть, тоже браком, ибо он честный человек, и у него ребёнок, от женщины, с которой он никогда, ни в каком сне не предполагал связаться священными узами Гименея. Общество той эпохи видело в связи Обломова с Агафьей только мезальянс и падение. А современный читатель увидит другое. Этим и хороши русские классики. Гончаров очень сетовал, что в его время у него так и не появились читатели, способные увидеть внутренние смыслы его романа. Другие!

христианская мораль потомушто. Любовь=брак, блуд=грех