Жизнь в доме Простаковых представлена не как суммарная
картина нелепых обычаев, а как система отношений,
основанных на крепостничестве.
Госпожа Простакова живет как тысячи ее соотечественниц
на российских просторах: управляет хозяйством,
колотит мужа, держит в ужасе дворовых, воспитывает сына
Митрофанушку-"готовит его в люди" .
Домашний тюремщик, "злая фурия" в отношениях с
мужем и братом, Простакова азартно, деятельно творит
историю дома по тому образу, который был заложен
в её существо житейскими навыками "великого и
старинного" рода Приплодиных-Скотининых.
"Содом неприбранных инстинктов"- так называет
В. Ключевский тот способ жизни, который
воспроизводит Простакова.
Её власти, данной ей законом, власти дикой
самоутверждающейся наглости, ничто не
противопоставлено
в общественной морали.
Она, бесчинствуя в доме, умудряется оставаться в рамках
негласно принятых норм поведения:
"Разве я не властна… в своих людях" .
Унижение своих домочадцев, прислуги и крестьян
доставляет ей удовольствие.
На вопрос Еремеевны, сколько полагается жалованья,
Простакова отвечает с издевкой, но со слезами:
"По пяти рублей на год, до пяти пощечин на день".
Но как только Простакова чувствует силу другого человека,
она тут же становится трусливой и подобострастной.
Она очень груба с Софьей, но с возвращением Стародума
Простакова моментально меняет и тон, и поведение.
Она валяется в ногах у Правдина, который решает отдать
её под суд за бесчеловечное отношение к крестьянам.
А когда вымаливает прощение то тут же решает
отыграться на своих слугах, которые упустили Софью:
"Простил! Ах, батюшка! ну! Теперь-то дам я зорю
канальям своим людям.
Теперь-то я всех переберу поодиночке".
Не отстает от своей сестры и её брат Скотинин.
Он в точности копирует её крепостническую практику:
"Не будь я Тарас Скотинин, - заявляет он, - если
у меня не всякая вина виновата.
У меня в этом, сестрица, один обычай с тобою…,
а всякий убыток… сдеру с своих же крестьян,
так и концы в воду".
Они так привыкли к безнаказанности и вседозволенности,
что даже с равноправными готовы поступать так же,
как с крепостными крестьянами.
Госпожа Простакова, не боясь последствий, хочет
принудить Софью к браку с Митрофаном.
Чадолюбивую мать останавливает только сила.
Решительное вмешательство Милона предотвращает
беду.
Правдин, прожив три дня в доме Простаковых, в разговоре
с Милоном называет помещика дураком бессчетным,
а жену его презлой фурией, "которой адский нрав делает
несчастье целого их дома".
Правдин обращается за разрешением взять такое имение
под опеку.
Шестнадцатилетний недоросль Митрофанушка никак
не может закончить свое образование, но несмотря
на это, Правдин отправляет Митрофана служить в армию.
Простакова остаётся без усадьбы и крепостных крестьян!
Литература
быт и нравы в семье Простаковых. сочинение
Похожие вопросы
- Старосветские помещики. Быт и нравы помещиков Напишите быт и нрав Старосветских Помещиков!
- План сочинения Быт и нравы губернского города NN Гоголь "Мертвые души"
- Фонвизин- "недоросль". кто такой Стародум и зачем он появился в семье Простаковых?
- Быт и нравы украинского народа в произведении Тарас Бульба
- быт и нравы 16 века по "песне про купца калашникова". литература 7 класс
- Быт и нравы Вероны и Мантуи (по пьесе Шекспира)?
- Быт и нравы губернского города NN?
- Отрывки описывающие быт и нравы Запорожской сечи
- высказывания о быте и нравах украинского народа
- Быт и нравы Вероны и Мантуи (по пьесе Шекспира)?