Чем раличаются Онегин и Печерин? (по вашему мнению и по мнению белинского)

И пушкинский Онегин, и лермонтовский Печорин
олицетворяют духовный кризис дворянской интеллигенции,
которая выражала свое недовольство жизнью отказом
от общественной деятельности и, не находя
применения своим силам, растрачивала жизнь бесплодно.

Онегин и Печорин объединяют их происхождение,
воспитание и образование: оба они – выходцы из богатых
дворянских семей.
При этом оба героя не принимают многое из светских
условностей, отрицательно относятся ко внешнему
светскому блеску, лжи, лицемерию.
Об этом развернутый монолог Печорина о своей
"бесцветной" молодости, которая
"протекла в борьбе с собой и светом".
В результате этой борьбы он"сделался нравственным калекой",
быстро пресытившись"всеми удовольствиями, которые
можно достать за деньги".
То же определение вполне применимо и к пушкинскому
герою:" забав и роскоши дитя", он быстро устал от светской
суеты, и"русская хандра им овладела понемногу".
Объединяет героев и духовное одиночество среди
светской "пестрой толпы"."… Во мне душа испорчена светом,
воображение беспокойное, сердце ненасытное",-
горько замечает Печорин в разговоре с Максимом Максимычем.
То же самое говорится и об Онегине:" рано чувства в нем остыли;
ему наскучил света шум".
Отсюда стремление обоих героев к уединению,
их попытка отстранения от общества, мирской суеты.
Это выражается как в буквальном уходе от цивилизации,
так и в бегстве от общества в мир внутренних переживаний,
"условий света свергнув бремя".
Объединяет Онегина и Печорина и общий мотив
"странствия без цели", "охота к перемене мест"
(скитания Печорина на Кавказе, бесплодные путешествия
Онегина после дуэли с Ленским).
Духовная свобода, которая понимается героями как
независимость от людей и обстоятельств, является главной
ценностью в системе мировоззрения обоих персонажей.
Печорин объясняет отсутствие у него друзей тем,
что дружба всегда ведет к потере личной свободы:
"Из двух друзей один всегда раб другого".
Сходство Онегина и Печорина проявляется и в их
одинаковом отношении к любви, неспособности к
глубокой привязанности:
"Измены утомить успели;
Друзья и дружба надоели".
Подобное мировосприятие определяет особое значение
поступков героев в жизни других людей:
оба они, по разному выражению Печорина, играют роль
"топоров в руках судьбы", причиняют страдания людям,
с которыми сталкивает их судьба.
Гибнет на дуэли Ленский, страдает Татьяна;
аналогично погибает Грушницкий, умирает Бэла,
обижается добрый Максим Максимыч,
разрушается уклад контрабандистов, несчастливы Мери и Вера.
Героям Пушкина и Лермонтова почти в равной степени
свойственно "носить маску".
Еще одно сходство этих героев заключается в том,
что они воплощают тип интеллектуального персонажа,
которому свойственны неординарность суждений,
неудовлетворенность собой, склонность к иронии –
все то, что блестяще определяется Пушкиным
как "резкий, охлажденный ум".
Однако есть и явные отличия между характерами этих
персонажей.
Если Печорину свойственны безграничная потребность
в свободе и постоянном стремлении "подчинять своей воле,
что его окружает", "возбуждать к себе чувство любви,
преданности и страха", то Онегин не стремится к постоянному
самоутверждению за счет других людей, занимает
более пассивную позицию.
Мировосприятие Печорина отличается так же большим
цинизмом, некоторым пренебрежением к людям.
Онегину присуще душевная апатия, безразличие к
окружающему миру. Он не способен к активному
преобразованию действительности и, "дожив без цели,
без трудов до двадцати шести годов, …ничем заняться
не умел","труд упорный ему был тошен".
Этот герой в отличии от Печорина, менее последователен
в своих принципах.

ПечОрину больше досталось от жизни.

два главных удака русской классической прозы

А Вы почитайте Белинского
"Образ Печорина. Онегин и Печорин"

Вам будет полезно сочинение по цитате Белинского "Онегин скучает, а Печорин страдает" :
Вот сочинение, отвечающее на этот вопрос:
https://www.kritika24.ru/page.php?id=63547