Характеристика Московского и Петербургского дворянства в романе Евгений Онегин

В начале романа автор описывает быт и нравы
петербургского дворянства, делая упор на новизну, моду,
показывая город центром современной жизни, миром новых веяний.
Здесь каждый одет по последней моде, в совершенстве говорит
по французски, разъезжает по балам и праздникам.
И в это общество прекрасно вписывается Онегин.

Московскому дворянству Пушкин уделяет меньше внимания.
Древняя столица всегда отличалась патриархальностью.
Московское дворянство-образ собирательный в отличие
от петербургского, где Евгений Онегин является главным героем.
Пушкин, рассказывая о Москве, населяет ее героями грибоедовской
комедии, которых не изменило время:
"Но в них не видно перемены;
Все в них на старый образец:
У тетушки княжны Елены
Все тот же тюлевый чепец".
Но и в Москве все та же суета, “шум, хохот, беготня, поклоны”,
которые оставляют равнодушными и Татьяну, и автора.
Главное занятие московских дворян-пустая болтовня,
слепое подражание всему иностранному, сплетни.
Пушкин с нескрываемым сожалением констатирует,
что известность человека зависит от его материального
положения.

Пушкин показывает бездуховность столичного общества,
их пустые интересы, тщету и умственную ограниченность.
Бездействие и косность нравов присутствуют везде,
но более образованные столичные дворяне стоят на
иерархической лестнице выше, чем поместные.
1-я глава дает резко сатирическое изображение света.
Трагическая 6-я глава заканчивается лирическим отступлением -
размышлениями автора о возрастном рубеже, который
готовится перешагнуть Онегин: “Ужель мне скоро тридцать лет? ”
И он призывает “младое вдохновенье” спасти “душу поэта”
от гибели, не дать
...окаменеть
В мертвящем упоенье света,
В сем омуте, где с вами я
Купаюсь, милые друзья!
Итак, омут, мертвящий душу.

Но вот 8-я глава:
...и ныне музу я впервые
На светский раут привожу.
И что же?
Ей нравится порядок стройный
Олигархических бесед,
И холод Гордости спокойной,
И эта смесь чинов и лет.
Образ света получал двойное освещение:
с одной стороны, мир бездушный и механистический,
он оставался объектом осуждения, с другой -
как сфера, в которой развивается русская культура,
жизнь одухотворяется игрой интеллектуальных и духовных
сил, Поэзией, гордостью, как мир Карамзина и декабристов,
Жуковского и самого автора “Евгения Онегина”,
он сохраняет безусловную ценность.

Значительная часть действия романа происходит в провинции,
в поместьях Онегина и Лариных.
Словно по контрасту со светской жизнью главного героя,
представлявшей собой вихрь развлечений,
быт деревенских дворян размерен до однообразия.
Деревенские развлечения-охота, гости и особое место
занимает бал.
Автор описывает сложившийся ритуал празднества,
в котором значительное место отводится еде.
Затем следуют танцы для молодежи, для старшего поколения-
игра в карты.
Схема торжественного приема та же, что и в светских кругах,
однако в провинции, естественно, все это не столь
пышно и великолепно.
Например, в ходу старомодные танцы, давно забытые в
столичном свете.
Писатель иронично намекает на это, рассказывая о дяде
Онегина:
Он в том покое поселился,
Где деревенский старожил
Лет сорок с ключницей бранился,
В окно смотрел и мух давил.
...Онегин шкафы отворил:
В одном нашел тетрадь расхода,
В другом наливок целый строй,
Кувшины с яблочной водой
И календарь осьмого года:
Старик, имея много дел,
В иные книги не смотрел.
Ярким примером мелкопоместного дворянства является
семья Лариных, дядя Онегина и гости на именинах Татьяны.
Семья Лариных-эта та среда, в которой выросла Татьяна,
впитав в себя всю доброту, простоту, патриархальность
и сердечность поместных нравов и уклада жизни.

У графа будет одна
а у кухаркиных детей совершенно иная