Как проявляет себя Печорин по отношению к княжне Мэри, к Вере и к Грушнитскому

В литературе нередко используется приём противопоставления
главному герою другого персонажа с тем, чтобы еще более
чётко выделить характеры.
Этим приемом пользуется и Лермонтов в романе.
Главный герой - Печорин-личность яркая, однако раскрыть
многие его качества помогает появление на сцене Грушницкого.
Встречаются оба героя как старые приятели.
В душе они не питают особенно теплых чувств друг к другу.
Слишком много у каждого из них именно тех черт характера,
которые неприемлемы для другого.
Между тем, у большинства складывается о нём мнение как
о крайне порядочном и милом молодом человеке,
никто даже и не подозревает про его тайные помыслы.
В этом нет ничего удивительного, так как он с легкостью
поддерживает любую беседу, всегда знает что и кому
сказать чтобы угодить, в его поведении нет ничего
экстраординарного.
В глазах общественного мнения он хороший приятель
Грушницкого, в его отношениях с княжной нет ничего
подозрительного.
Печорин всё это прекрасно понимает, и от этого ещё
больше презирает всех и вся.
Печорин более удачлив в любви, богат, красив - все это и
послужило поводом для конфликта с Грушницким.

Печорин влюбляет в себя княжну из желания развеять
скуку, досадить Грушницкому или бог знает из какого другого.
Ведь он даже сам не понимает, зачем это делает.
Но если бы, забавляясь игрой с Мери, он попросту не
думал о ее мученьях, не представлял себе,
сколько страданий ей приносит, отгонял от себя мысль
о ее душе - это было бы. полбеды.
Но он прекрасно представляет себе, что происходит
в сердце Мери, - и не только не гонит, но лелеет мысль
о ее страданиях: "…она проведет ночь без сна и будет плакать.
Эта мысль доставляет мне необъятное наслаждение.
Есть минуты, когда я понима Вампира!. ."
Он должен был оставить Мери в покое, не вмешиваться,
не танцевать с ней на бале, не добиваться приглашения
в ее дом, не дразнить Грушницкого…
Но он не может не вмешиваться!
Он не умеет жалеть, не хочет щадить; на том основании,
что ему плохо, он обрекает на страдания всех вокруг, -
вот в чем его трагическая вина.
В охоте, войне, в любви, Печорин жаждет найти утраченный
вкус к жизни.

Вера - единственная женщина, сумевшая оставить
неизгладимый след в его душе; единственная женщина,
которая поняла его полностью и приняла таким,
какой он есть, не пытаясь переделать.
Это и есть большая любовь в жизни Печорина,
но и она не смогла вполне состояться.
Вера по-своему объясняет, почему так произошло.
Печорин никогда не был способен самоотверженно любить.
Она указывает на его эгоизм, но трагическая
сцена погони за Верой как раз указывает на желание
Печорина обрести, несмотря ни на что, такую любовь.
"Мысль не застать уже ее в Пятигорске молотком
ударяла мне в сердце!..
Я молился, проклинал плакал, смеялся... нет,
ничто не выразит моего беспокойства, отчаяния!..
"…я думал, грудь моя разорвется;
вся моя твердость, все мое хладнокровие –
исчезли как дым. Душа обессилела, рассудок замолк… "
"При возможности потерять её навеки Вера
стала для меня дороже всего на свете - дороже жизни,
чести, счастья! "

Лишь потеряв Веру, Печорин понимает, как она нужна ему.
Он пытается догнать героиню, но только загоняет лошадь.
Тогда он падает на землю и начинает безудержно рыдать.
И когда он беспощадно гонит коня по дороге к Пятигорску,
по которой уехала Вера, он не только хочет догнать
её,но будто жизнь, смысл её, человечность вернуть
пытается:" И... когда ночная роса освежили мою
горячую голову и мысли пришли в обычный порядок,
то я понял, что гнаться за погибшим счастием
бесполезно и безрассудно… "
Оказывается, Печорин может"безумствовать
под влиянием страсти", хотя в начале повести
уверял себя в обратном.

эгоистически