образы Плужина и Свидригайлова - в чем они являются двойниками Раскольникова

Рассматривая проблему "оправданного убийства" глазами
Раскольникова, автор словно подводит читателя к мысли о
возможной правоте героя и в то же время на языке ситуаций
оспаривает его "теорию" .
Главными аргументами в этой полемике становятся фигуры
Лужина и Свидригайлова.
Знакомство с ними показывает Раскольникову, что его теория
о "праве сильного" является главным жизненным принципом
"палачей", насильников, маленьких "наполеонов»".
Будучи антиподами главного героя, по своим душевным
свойствам, Лужин и Свидригайлов являются его "двойниками"
в том, что касается идеи разрушения нравственных "препятствий".

Свидригайлов олицетворяет в романе идею вседозволенности,
свободы от каких бы то пи было моральных ограничений.
Это низкий, развратный, циничный человек с темным
уголовным прошлым.
Он ненасытен в своих пороках и уже потерял власть над
своими страстями.
Вскоре после смерти жены Свидригайлов сватается к
шестнадцатилетней девочке и одновременно преследует
сестру Раскольникова Дуню, шантажируя се случайно
полученными сведениями о преступлении ее брата.
Свидригайлов не ошибается, заметив в разговоре с
Раскольниковым, что между ними существует
"какая-то общая точка".
Действительно, Раскольников, как и Свидригайлов,
причислил себя к разряду "необыкновенных" личностей,
имеющих право пренебрегать нравственными
"предрассудками".
Его, как и Свидригайлова, мучают кошмары, преследует
мысль о самоубийстве - признаки начавшегося душевного
заболевания.

Лужин Петр Петрович – деловой человек, ценит деньги,
интересуется только ими.
Но он хочет показаться сведущим и прогрессивным
человеком. Поэтому Лужин, со слов своего друга Лебезятникова,
разглагольствует о роли "науки и экономической правды"
в жизни человека.
Лужин, пораженный красотой и образованностью Дуни
Раскольниковой, делает ей предложение.
Его самолюбию льстит, что такая девушка будет благодарна
ему всю жизнь.
Он хочет видеть себя человеком, превосходящим общество в
нравственно-интеллектуальном отношении.
Так появляется теория о разделении людей на
два разряда. Причем и Лужин, и Раскольников хотят видеть
свою принадлежность к высшей категории.
Это стремление приводит к тому, что Раскольников
присваивает себе право убить старушку-процентщицу,
а Лужин - погубить Соню.