Какую роль играет соединение реальности и фантастики в создании образа «одного города»?

Книга Салтыкова-Щедрина написана в форме
фантастического гротеска.
Эта книга единственная в нашей стране удачная
попытка дать в одном произведении картину
(пародийную и гротескную, но удивительно точную)
не только истории России, но и современного
писателю ее образа.
Чрезмерное преувеличение свойств
изображаемого вводится в ткань произведения для
большей выразительности,
позволяет создать художественное преувеличение,
доходящее до абсурда.
В "Истории..." созданы гротескные образы
градоначальников.
Пропажа головы у Органчика .
Фантастично изображается встреча двух самозванцев.
с пустой механической головой.
Угрюм-Бурчеев.
Несмотря на то, что летописец изображает его как человека,
Угрюм-Бурчеев уже давно утратил свою человеческую сущность.
Гиперболичен его портрет: "деревянное лицо",
"конический череп","развитые челюсти, готовые
раздробить и перекусить пополам" всё.
На всех картинах он предстаёт неизменно в солдатской
шинели на фоне пустыни.
Это очень символично, потому что Угрюм-Бурчеев ненавидел
всё живое. "Он спал на голой земле",
сам отдавал приказы и сам же исполнял их.
Он превратил всех членов своей семьи в бессловесных,
забитых существ, которые томились в подвале его дома.
Гиперболично описывается муштра глуповцев,
их грандиозные усилия, направленные на уничтожение
города ради выполнения приказа Угрюм-Бурчеева.
Использование гиперболы достигает высшей точки,
когда глуповцы пытаются перекрыть течение реки с
помощью дамбы.
Здесь на первый план выходят образы-символы реки
и образ самого градоначальника. Непослушная его воле
река *олицетворяет* здесь жизнь, которую нельзя
остановить по воле мрачного ничтожества.

Задача сатирика заключалась в том, чтобы показать:
поступки головотяпов нелепы, нецелесообразны, неразумны.
Для этого во встрече головотяпов с князем писатель
использует прием фантастической пародии.

Глупо Волгу толокном замешивать.
Глупо блинами острог конопатить.
Глупо кольями небо подпирать.
Столь же глупо, нелепо и приглашение князя!

Финал истории города Глупова не менее важен,
чем все предыдущее повествование.
К власти приходит Угрюм-Бурчеев, который
"был прохвост в полном смысле слова. Не потому только,
что он занимал эту должность в полку, но прохвост всем
своим существом, всеми помыслами",
как концентрированный образ всех предыдущих правителей,
символ произвола и жестокости, наглого попрания прав людей -
и впервые за историю города Глупова его жители начинают
чувствовать негодование:
"Раздражение росло тем сильнее, что глуповцы все-таки
обязывались выполнять все запутанные формальности,
которые были заведены Угрюм-Бурчеевым".
Появляется фантастическое загадочное Оно,
которое сметает Угрюм-Бурчеева.
В этом необыкновенном образе можно видеть не только
природную стихию, восставшую против губительной
политики,
не только намёк на народную революцию, но аллегорию
неизбежного воздаяния, суда Высшей силы.
Можно рассматривать развязку романа как намек на
стихийное народное восстание, народную революцию,
хотя глуповцы очевидно не способны к борьбе:
увидев надвигающееся на них "Оно", "глуповцы пали ниц",
и "неисповедимый ужас выступил на всех лицах, охватил
все сердца".
Можно считать, что исчезновение Угрюм-Бурчеева,
уничтожение его показывает надежду Салтыкова-Щедрина
на то, что придет
время коренных изменений в крепостнической и
бюрократической России.

А какие есть роли? Напиши список!

Читайте меня. Алексей Щербаков, "Интервенция". В Сети есть. По-моему, написано неплохо.