почему в 21веке в России умерла стала не актуальной деревенская проза ?

во-первых, деревня вымирает. Молодёжь стремится в город, и если писать об этом, то получится чернуха, уныние и мрак. Да и любителей читать об этом мало - недостаточно, чтобы окупить затраты на издание книги. Нет у публики интереса к деревенским проблемам.
Во-вторых, об этом таки пишут. Правда не в прозе, а в драматургии - пьесы о суровом деревенском выживании или о загнивающих маленьких городках почему-то довольно популярны. Тот же Коляда, например. Хотя он чернушный донельзя.

Почему же?
Жила и будет жить.

Не сатана ли сам уже
В стране бесчинствует, неистов?
Но тем достойнее душе
В такой грязи остаться чистой.

Держись, родимая, держись.
И не спеши расстаться с телом.
Крепись, душа! В России жизнь
Всегда была не легким делом.

А что в России стало актуальным? ЖЖ-шные рассказульки из тяжелой жизни офисного планктона? Дамодетективы? Попаданченское совкодрочерство? Ну, это не литература!
Что заказывают, о том и пишут. На заказ про деревню денег нет. А те, кто писал по зову души, а не бабла, большей частью умерли. Остался один Борис Екимов.

Нет деревни - нет поэзии...

В конце 20в в СССР подкосили деревню укрупнениями, а позже на стыке СССР-РФ - практически убили. А главное, убили соответствующую культурную традицию, по сути, исконно русскую народную традицию, обычаи, нравы. Откуда же теперь ей взяться?

А первый ответ тоже хорош, зачем же трусливо скрывать то, что противоречит вашему мнению?)

Деревенская проза поменяла своё название и стала ПРОВИНЦИАЛЬНОЙ, в 21 веке. Как пример, приведу Фигль - Мигль "Такая страна" - ну, очень точное попадание в тему "Что есть провинция сегодня".
Как социальное образование Деревня перестала существовать - есть вымершие поселения, где живут бабушки-дедушки на пенсию и бизнесменят бандюковые фермеры с персоналом из кыргызов-узбеков, но никто из сей публики ПИСАТЬ НЕ УМЕЕТ, да и не желает раскрывать секреты коммерции.