Волк и красная шапочка вопрос.

У Эрика Берна в "Что мы говорим после того, как сказали "Здравствуйте!" есть то, что вы ищите - сказка о Красной Шапочке в контексте человеческих отношений, с последующим выводом: волку следует опасаться девочек, которые выглядят невинно. Сюжетная мораль: волку нельзя гулять по лесу одному. :)

А есть ли где-то оправдание тех, кто пишет «нибуть» и «паросёнка»? Интересно было бы прочитать...

Белянин - Профессиональный оборотень
среди многочисленных приключений гг, есть и Дело Жеводанского оборотня

Посмотрите здеся:

https://psychologyjournal.ru/public/neskazochnye-istorii-krasnaya-shapochka/
Итак, Красная Шапочка встречает Волка. Рассмотрим каждого из этих героев по отдельности. Что является «визитной карточкой» нашей героини? Правильно, ее красная шапочка.
Красный цвет во всех культурах сопряжен с сексуальностью. Это цвет крови, цвет созревших плодов, цвет, ассоциирующийся с возбуждением, со страстью. Если женщина хочет привлечь к себе внимание – она выбирает красный.
А если это девочка, которой еще только предстоит стать женщиной? Тогда она, осознанно или нет, может выбирать провокативный стиль в одежде, притворяясь более зрелой, более страстной, чем есть на самом деле.
А для чего Красной Шапочке притворяться? Возможно, отсутствие мужчины в семье не позволило сформироваться представлениям об адекватном поведении девушки. Возможно, она наблюдает за одинокой матерью, которая в поисках мужа ведет себя с мужчинами соблазняющее и провокативно.
Но снова факт – она выкладывает незнакомому Волку всю правду: куда, зачем и как она идет. Ее не удивляет, что какой-то неизвестный Волк тоже хочет проведать ее бабушку. Она спокойно идет по длинной дороге, рвет цветы и никуда не торопится. Может быть, ее маму тоже навещали такие дяди-Волки, и Красная Шапочка знает, что ей в это время лучше погулять?
А Волк – тоже интересный персонаж. Этакий неразборчивый мужчина, поддающийся на различные соблазны, быстро включающийся в игру с продуманными Красными Шапочками. У него есть план – он хочет съесть сразу двух женщин: и бабушку, и Красную Шапочку. Разумный мужчина расспросил бы о семье. Ведь если ни у бабушки, ни у мамы нет мужа – значит, мужчины в этом семействе куда-то исчезают. Но волк возбужден, и ему все равно. Глупый, наивный простофиля!
Бабушка как будто бы специально подготовилась и уже лежит в постели. Если учесть, что во времена Перро люди вступали в браки рано, то бабушке, очевидно, нет и пятидесяти лет – вполне молодая женщина. И с дочерью не просто так не живет – видимо, ей веселее жить одной на краю деревни. Стучит Волк – а наивная бабушка не отличает его голос от голоса своей внучки. Вот он и дернул за веревочку…
Ну ладно бабушка – ее еще можно оправдать. А Красная Шапочка? Она-то знала, что Волк тоже побежал к бабушке. И ее не удивляет грубый голос «бабушки» из-за двери. Нормальная девочка бы уже давно побежала за помощью, а Красная Шапочка смело входит в домик бабушки.
Дальше – больше. Ее не удивляет то, что «бабушка» предлагает поставить корзинку на стол и … прилечь рядом с ней! Если бабушка нездорова – она побоится заразить внучку. И вообще, как-то не принято, придя в гости, ложиться в постель к хозяйке. Но Шапочка покорно укладывается рядом – а если говорить более точно, забирается в постель к Волку – и «наивно» интересуется: почему, дескать, у тебя, бабушка, все такое большое – руки, уши, глаза…

Хищник он у него природа такая
даже если учесть что он Зверь с человеческой натурой, то всё равно звериного в нём куда больше.
чисто моё мнение

БЛИН! Ну жрать животное захотело! Вот проблема-то! А то напридумывали кучу известных ( и неизвестных, рассказывать не буду - здесь дети бывают) анекдотов.
САМЫЙ ПРОТИВНЫЙ
- Бабушка, а почему у тебя такие большие уши?
- Это отит и сера, внучка....

волк гулял в лесу и случайно увидел красную шапочку это для детей не ходите одни в лес, ну а три поросенка поссорились и каждый стал строить свой дом