Литература: Шолохов "Тихий Дон"

Повседневная жизнь, наполненная хозяйственными
заботами и события исторические, выступают как
конкретные обстоятельства, в которых действуют
герои "Тихого Дона".
Казачество всегда находилось на особым
положениив русской истории.
Первое упоминание казаков относится
к 1549 году: беглые, а то и просто вольные мужики
собирались в дружины, селились на окраинных
землях Руси, жили набегами на сопредельные
земли, собирали дань с купцов,
никому, кроме своих атаманов не подчинялись
и долгое время даже не имели семей.
Таким образом, революции практически нечего
было дать казакам: в большинстве своем в земле
они недостатка не знали, обиженными властью
себя не чувствовали – наоборот,
верой и правдой готовы были ей служить.
Крепостного права казаки не знали, честным трудом
наживали свое состояние, разве что использовали
наёмных работников (как, семья Коршуновых
в романе), да и то многие справлялись своими силами
(как семья, Мелеховых). Так что, ни эксплуататорами,
ни эксплуатируемыми они не были.
Всё,что нужно было казаку, это возможность спокойно
заниматься своим главным делом-трудиться
на земле.
Однако это оказалось невозможно.
Сама история казачества привела к тому, что
всякий казак выступал как бы в двух ипостасях.
С одной стороны, он землепашец-человек,
живущий в гармонии с природой и кормящийся
от её плодов :
пахота, сев, жатва и сбор урожая.
Этот природой заведенный порядок заставляет
человека привыкать к размеренному ритму природных
циклов. Любое событие, вторгающееся в естественный
порядок воспринимается как нарушение и
переживается очень болезненно.
Однако казак, в отличие от обычного крестьянина,
всегда был готов к переменам: военные сборы
или походы отрывают его от земли,
вырывают из природного цикла, погружая в стихию
историческое время.
Эти две ипостаси казака-земледельца и воина –
и обусловили собой трагическую судьбу казачества
в годы революции и Гражданской войны.
Образно говоря, столкнувшись, природное и
историческое время в романе закручивается в
спираль, сохраняющую признаки и повторяемости,
и необратимости.
Проходит эта спираль в романе через хутор Татарский.
Восемь раз возвращается Григорий Мелехов в родной
курень и почти всякий раз замечает перемены
в укладе дома и всего хутора.
По сути дела, жизнь большинства главных героев романа
(Аксиньи и Натальи, Митьки Коршунова и Мишки Кошевого
представляет собой историю их ухода и возвращения
назад, домой.
Вернувшись, они видят перемены, исподволь
подтачивающие вековой уклад казачьей жизн

показывает какие они трудолюбивые.

Казаку и его семье надо было и поесть, и одеться-обуться... и в поход на войну собраться... за какие шиши, не подумал? Не с неба же это, как манна небесная, падает...

Скорее всего он это делает по двум причинам:
Во-первых, это антураж, на фоне которого всё происходит;
Во-вторых, он пытается показать трудность быта простых людей.