Вопросы по рассказу,, Соловей,, Х. К. Андерсена.

Сказка построена на антитезе. Противопоставление формирует главные мысли сказки:
1.Сравнивается окружающий мир соловья и мир императора, настоящий и ненастоящий мир.
В мире императора всё придумано так, чтобы жить ненастоящим и видеть ненастоящее. Почему учёные описывали дворец и сад, а поэты слагали стихи в честь соловья? Это – жизнь разума и сердца.
Во дворце всё подчинялось правилам ("умно придумано","сделано").
Пение соловья - это жизнь сердца, это живое, сама природа, естественная
и потому прекрасная. Вот почему все говорили:" Но соловей лучше всего", "Господи, как хорошо!").
2.Настоящий соловей внешне не красив, а красив внутренне.
Живой соловей – это творение природы, а живой голос – это настоящее искусство.
3.Искусственный соловей красив только внешне, внутри у него механизм,
он – творение человеческих рук, ПОДРАЖАНИЕ природе, истинному искусству.

2....Живого соловья объявили изгнанным из пределов государства. Искусственная птица заняла место на шелковой подушке возле императорской постели.
Но механический соловей сломался, и император заболел.
А живой соловей своей песней спас его от смерти. Мог ли искусственный соловей сделать это? Нет, потому что только настоящее пение живого соловья способно победить смерть и даже те злые силы, которые живут
в душе человека. Настоящее искусство делает человека лучше, чище, красивее.
"Вдруг за окном раздалось чудное пение. То прилетел, узнав о болезни императора, утешить и ободрить его живой соловей. Он пел, и призраки
все бледнели, кровь приливала к сердцу императора все быстрее;
сама Смерть заслушалась соловья и все повторяла: "Пой, пой еще, соловушка! "

вовсе не природное умение соловья противопоставляется тут искусству соловья искусственного. Искусство соловья противопоставляется тут подделке под него:

"А капельмейстер знай нахваливал искусственного соловья и утверждал даже, что он лучше настоящего… И народ слушал и остался очень доволен, как будто вдоволь напился чаю – это ведь так по-китайски. И все говорили: «О!» - и поднимали в знак одобрения палец и кивали головами. Только бедные рыбаки, слышавшие настоящего соловья, говорили:
- Недурно и очень похоже, да вот чего-то недостаёт, сами не знаем чего. " Ещё это сказка о том, что Искусство никогда нельзя понять до конца:

"- Извольте видеть, ваше величество, и вы, господа, про живого соловья никогда нельзя знать наперёд, что он споёт, а про искусственного можно! Именно так, и не иначе! В искусственном соловье всё можно понять, его можно разобрать и показать человеческому уму, как расположены валики, как они вертятся, как одно следует из другого!" Еще это сказка о том, что пока Искусство живет – Смерть отступает.

"Он пел, и призраки всё бледнели, кровь всё убыстряла свой бег в слабом теле императора, и даже сама Смерть слушала соловья и повторяла:
- Пой, соловушка, пой ещё!
- А ты отдашь мне золотую саблю? И славное знамя? И корону?
И Смерть отдавала одну драгоценность за другой, а соловей всё пел. Он пел о тихом кладбище, где цветут белые розы, благоухает сирень и свежая трава увлажняется слезами живых. И Смерть охватила такая тоска по своему саду, что она холодным белым туманом выплыла из окна."