Литература
ВОПРОС РЕБРОМ: «Ужели правосудный Бог За краткий миг грехопаденья Нас мукой вечною казнит?» — ваш ответ на вопрос поэта?
ТЕМА: «Грех и грехопадение» в отечественной классической литературе XIX–XX вв. (2–3 примера)
"греховные"стихи (перекличка поэтов)
Легкомыслие! - Милый грех,
Милый спутник и враг мой милый!
(М. Ц.)
....Целый свет тогда бы
Мои поступки и советы ваши
Презренным легкомыслием признал.
Но боги все свидетели тому,
Что вы мою затею вдохновляли.. .
(Уильям Шекспир. "Троил и Крессида")
И греха не боюсь, ни обид, ни труда...
Для греха — есть прощенье.
(З. Гиппиус)
"Любите женщину за грех, который вынесла из рая..."
Марина Цветаева всегда неистова в своих строках:
Святая ль ты, иль нет тебя грешнее,
Вступаешь в жизнь, иль путь твой позади, —
О, лишь люби, люби его нежнее!
Как мальчика, баюкай на груди,
Не забывай, что ласки сон нужнее,
И вдруг от сна объятьем не буди.
Будь вечно с ним: пусть верности научат
Тебя печаль его и нежный взор.
Будь вечно с ним: его сомненья мучат,
Коснись его движением сестер.
Но, если сны безгрешностью наскучат,
Сумей зажечь чудовищный костер!
Ни с кем кивком не обменяйся смело,
В себе тоску о прошлом усыпи.
Будь той ему, кем быть я не посмела:
Его мечты боязнью не сгуби!
Будь той ему, кем быть я не сумела:
Люби без мер и до конца люби!
("Следующей")
Зинаида Гиппиус." Гризельда"
В покое отдаленном
И в замке - тишина.
Лишь в озере зеленом
Колышется волна.
Гризельда не устанет,
Свивая бледный лен,
Не выдаст, не обманет
Вернейшая из жен.
Неслыханные беды
Она перенесла:
Искал над ней победы
Сам Повелитель Зла.
Любовною отравой,
И дерзостной игрой,
Манил ее он славой,
Весельем, красотой...
Ей были искушенья
Таинственных утех,
Все радости забвенья
И все, чем сладок грех.
Но Сатана смирился,
Гризельдой побежден.
И враг людской склонился
Пред лучшею из жен.
Чье ныне злое око
Нарушит тишину,
Хоть рыцарь и далеко
Уехал на войну?
Ряд мирных утешений
Гризельде предстоит;
Обняв ее колени,
Кудрявый мальчик спит.
И в сводчатом покое
Святая тишина.
Их двое, только двое:
Ребенок и она.
У ней льняные косы
И бархатный убор.
За озером - утесы
И цепи вольных гор.
Гризельда смотрит в воду,
Нежданно смущена,
И мнится, про свободу
Лепечет ей волна,
Про волю, дерзновенье,
И поцелуй, и смех...
Лепечет, что смиренье
Есть величайший грех.
Прошли былые беды,
О, верная жена!
Но радостью ль победы
Душа твоя полна?
Все тише ропот прялки,
Не вьется бледный лен...
О, мир обмана жалкий!
О, добродетель жен!
Гризельда победила,
Душа ее светла...
А все ж какая сила
У духа лжи и зла!
Увы! Твой муж далеко
И помнит ли жену?
Окно твое высоко,
Душа твоя в плену.
И сердце снова жаждет
Таинственных утех...
Зачем оно так страждет,
Зачем так любит грех?
О, мудрый Соблазнитель,
Злой Дух, ужели ты -
Непонятый Учитель

Легкомыслие! - Милый грех,
Милый спутник и враг мой милый!
(М. Ц.)
....Целый свет тогда бы
Мои поступки и советы ваши
Презренным легкомыслием признал.
Но боги все свидетели тому,
Что вы мою затею вдохновляли.. .
(Уильям Шекспир. "Троил и Крессида")
И греха не боюсь, ни обид, ни труда...
Для греха — есть прощенье.
(З. Гиппиус)
"Любите женщину за грех, который вынесла из рая..."
Марина Цветаева всегда неистова в своих строках:
Святая ль ты, иль нет тебя грешнее,
Вступаешь в жизнь, иль путь твой позади, —
О, лишь люби, люби его нежнее!
Как мальчика, баюкай на груди,
Не забывай, что ласки сон нужнее,
И вдруг от сна объятьем не буди.
Будь вечно с ним: пусть верности научат
Тебя печаль его и нежный взор.
Будь вечно с ним: его сомненья мучат,
Коснись его движением сестер.
Но, если сны безгрешностью наскучат,
Сумей зажечь чудовищный костер!
Ни с кем кивком не обменяйся смело,
В себе тоску о прошлом усыпи.
Будь той ему, кем быть я не посмела:
Его мечты боязнью не сгуби!
Будь той ему, кем быть я не сумела:
Люби без мер и до конца люби!
("Следующей")
Зинаида Гиппиус." Гризельда"
В покое отдаленном
И в замке - тишина.
Лишь в озере зеленом
Колышется волна.
Гризельда не устанет,
Свивая бледный лен,
Не выдаст, не обманет
Вернейшая из жен.
Неслыханные беды
Она перенесла:
Искал над ней победы
Сам Повелитель Зла.
Любовною отравой,
И дерзостной игрой,
Манил ее он славой,
Весельем, красотой...
Ей были искушенья
Таинственных утех,
Все радости забвенья
И все, чем сладок грех.
Но Сатана смирился,
Гризельдой побежден.
И враг людской склонился
Пред лучшею из жен.
Чье ныне злое око
Нарушит тишину,
Хоть рыцарь и далеко
Уехал на войну?
Ряд мирных утешений
Гризельде предстоит;
Обняв ее колени,
Кудрявый мальчик спит.
И в сводчатом покое
Святая тишина.
Их двое, только двое:
Ребенок и она.
У ней льняные косы
И бархатный убор.
За озером - утесы
И цепи вольных гор.
Гризельда смотрит в воду,
Нежданно смущена,
И мнится, про свободу
Лепечет ей волна,
Про волю, дерзновенье,
И поцелуй, и смех...
Лепечет, что смиренье
Есть величайший грех.
Прошли былые беды,
О, верная жена!
Но радостью ль победы
Душа твоя полна?
Все тише ропот прялки,
Не вьется бледный лен...
О, мир обмана жалкий!
О, добродетель жен!
Гризельда победила,
Душа ее светла...
А все ж какая сила
У духа лжи и зла!
Увы! Твой муж далеко
И помнит ли жену?
Окно твое высоко,
Душа твоя в плену.
И сердце снова жаждет
Таинственных утех...
Зачем оно так страждет,
Зачем так любит грех?
О, мудрый Соблазнитель,
Злой Дух, ужели ты -
Непонятый Учитель

Отрицание идеи Бога-творца или первопричины служит
ключевым различием между буддизмом и теистическими религиями.
По этой причине буддизм часто описывается как «спиритуалистическая
философия», единственная цель которой состоит в полном избавлении
от страданий сансары, именуемом нирваной. Будда
недвусмысленно отвергал идею Творца, отказывался подтверждать
любые точки зрения по вопросу сотворения мира и констатировал
бесполезность вопросов о происхождении мира
источник: Википедия, Бог в буддизме
, буддистские ламы
ключевым различием между буддизмом и теистическими религиями.
По этой причине буддизм часто описывается как «спиритуалистическая
философия», единственная цель которой состоит в полном избавлении
от страданий сансары, именуемом нирваной. Будда
недвусмысленно отвергал идею Творца, отказывался подтверждать
любые точки зрения по вопросу сотворения мира и констатировал
бесполезность вопросов о происхождении мира
источник: Википедия, Бог в буддизме
, буддистские ламы
Но если, туп как дерево, родился баобабом,
То будешь баобабом тыщу лет, пока помрёшь!
То будешь баобабом тыщу лет, пока помрёшь!
Наш ответ, именно так
Нет
Похожие вопросы
- ВОПРОС РЕБРОМ: «Где, когда, какой великий выбирал путь, чтобы протоптанней и легче?» — как вы ответите на вопрос поэта?
- «Спи, но забыл ли прозы Ли том? Спиноза был ли прозелитом?» — каков ваш ответ на вопрос поэта? Какой приём он применил? +
- ВОПРОС РЕБРОМ: «Весенние ветви души, / Побеги от древнего древа, / О чём зашептались в тиши?..»: как вы ответите поэту?
- ВОПРОС РЕБРОМ: «Где Жанна, что познала, пленной, Костер и смерть за славный грех?..» (В. Брюсов) — каков ваш ответ поэту?
- ВОПРОС РЕБРОМ: прозаик пишет прозу, поэт творит стихами. Случается ли, что поэт вдруг напишет прозу, а прозаик – стихи?
- ВОПРОС РЕБРОМ: Какое насекомое поэт увидел «на шляпе нарядной дамы во время церковной службы», «средь шёлка, бархата
- ВОПРОС РЕБРОМ: «О, ужели пять-шесть ненавистных имён / Погрузили нас в чёрный, безрадостный сон? / Разве солнце погасло
- ТВОРЧЕСКАЯ РАЗМИНКА: «Но в океане лет ужель никто не бросит свой якорь хоть на миг?» Как вы ответили бы на вопрос поэта?
- ВОПРОС РЕБРОМ: «Я знаю, он меня спросит: “А где твой хвост? Где твой клюв? Где у тебя прицеплены крылья? ”» — ваш ответ?
- Помогите дать КРАТКИЕ ответы на вопросы, поставленные в большом сочинении.