Яблоко как символ означает плодородие, любовь, радость, знание, мудрость, обожествление и роскошь, но, вместе с тем, обманчивость и смерть.
Яблоко было запретным плодом Золотого Века. Будучи круглым, оно представляет целостность и единство и противопоставляется гранату, состоящему из множества зернышек. Как плод Древа, Яблоко символизирует также бессмертие.
А вот в сказке А.С.Пушкина «О мертвой царевне и семи богатырях" злая мачеха использует сочное яблочко как орудие смерти:
Царевна, взяв яблоко у черницы,
Дверь тихонько заперла,
Под окно за пряжу села
Ждать хозяев, а глядела
Соку спелого полно,
Так свежо и так душисто,
Будто медом налилось!
Видны семечки насквозь.
Подождать она хотела
До обеда, не стерпела,
В руки яблочко взяла,
К алым губкам поднесла,
И кусочек проглотила.
Вдруг она, моя душа,
Пошатнулась не дыша,
Белы руки опустила,
Плод румяный уронила,
Головой на лавку пала
И тиха, недвижна стала.
Как сочно и аппетитно описано коварное яблочко, которое так хочется попробовать, что и сделала доверчивая царевна – и умерла.
Почему именно яблоко выбрал поэт для осуществления злых замыслов мачехи? Безусловно, Пушкин знал, что яблоко – образ философский, символ соблазна, символ жизни и смерти. Яблоко в его сказке – традиционно фольклорное, это плод древа познания.
Литература
В сказке о мёртвой царевне и семи богатырях яблоко символ чего?
Это у неё мобила типа такая была и её излучением 5джи накрыло:) А потом она умерла. :( От оно чё:)
Нечего жрать из чужих рук
там не символ... просто волшебное яблоко и все
Яблоко пандоры
Привет от Стива Джобса
айфон, типа тёлки за айфон умереть готовы
пендосской демократии
преданность богатырей
Подлости и зависти
Отсылка к древнегреческому мифу о конкурсе красоты и яблоке раздора (символический приз для победительницы).
По легенде, это золотое яблоко стало причиной ссоры трёх женщин-богинь- Геры, Афины и Афродиты. Рассудить их был призван юноша Парис.
Они пытались склонить его на свою сторону, обещая сделать его самым могущественным правителем (Гера), самым храбрым героем (Афина) или обладателем самой прекрасной женщины (Афродита). Парис присудил это яблоко Афродите, которая за это помогла ему выкрасть Елену, жену спартанского царя Менелая, что стало причиной Троянской войны.
Соответственно отравленное яблоко в "Сказке о мертвой царевне "(и в "Белоснежке" Братьев Гримм) добавлено в сюжет, для того, чтобы показать наличие чувства юмора (пусть и черного) у образованной (мифологию знает) царицы- самим фактом вручения яблока признающей красоту соперницы.
По легенде, это золотое яблоко стало причиной ссоры трёх женщин-богинь- Геры, Афины и Афродиты. Рассудить их был призван юноша Парис.
Они пытались склонить его на свою сторону, обещая сделать его самым могущественным правителем (Гера), самым храбрым героем (Афина) или обладателем самой прекрасной женщины (Афродита). Парис присудил это яблоко Афродите, которая за это помогла ему выкрасть Елену, жену спартанского царя Менелая, что стало причиной Троянской войны.
Соответственно отравленное яблоко в "Сказке о мертвой царевне "(и в "Белоснежке" Братьев Гримм) добавлено в сюжет, для того, чтобы показать наличие чувства юмора (пусть и черного) у образованной (мифологию знает) царицы- самим фактом вручения яблока признающей красоту соперницы.
А вы посмотрите на эту сказку в онтологическом плане. Ведь она известна во многих народах, только под другими названиями и количеством богатырей.
В разных сказках количество мужчин и их род занятий может разительно отличаться. Их может быть двое, семеро, десять и даже двенадцать. Мужчины могут быть братьями, охотниками, разбойниками, богатырями, царевичами, королевичами, гномами и даже месяцами. Но архетип сюжета для всех сказок всегда общий.
Борьба за красоту - убийство/духовная смерть - оживление/перерождение
Сюжет является далёким отголоском родоплеменной полиандрии и основан на обряде мужской инициации и последующем проживании посвящённых юношей в особом «мужском доме», в котором они проходили обучение старшими членами рода племенным обрядам и способам охоты.
Общее в сюжетах - мужчины обращаются с ней хорошо, и её насильно не принуждают оказывать своё расположение. Девушка живёт в особом помещении при доме. Обращение с ней рыцарское. Ни один из юношей не дерзнёт войти к ней в помещение. Она обильно снабжается пищей, юноши заботятся о предметах роскоши для неё.
Однако в итоге, девушка уходит к одному персонажу, то есть переход от полиандрии (полигамной) к моногамной семье.
Вот в этой проекции, это "отравленное яблоко" было символом новых знаний. Эти знания вызвали смерть прежнего человека, и рождение новой личности.
Ну если будет удобнее понять, то проведите аналогия с христианским крещением в первые века. Тогда крестили раз в год, на Пасху, и перед этим готовили около полугода. Т. е. предполагалось единение на духовном-мистическом уровне.
Так вот к яблоку вернёмся.
Символизм "новых знаний" в данном случае воспроизводится в виде отравленного яблока. Она получила "тайное знание", и посчитав себя достойной, решилась сама его усвоить.
Результат - смерть.
Помощь принца/главного героя, приводит в возрождению в новом качестве - супруги главного героя.
P.S.: но это религиоведческий анализ сказки. Вы ведь не уточняли что вам требуется. Однако он по факту - онтологический.
В некоторых
В разных сказках количество мужчин и их род занятий может разительно отличаться. Их может быть двое, семеро, десять и даже двенадцать. Мужчины могут быть братьями, охотниками, разбойниками, богатырями, царевичами, королевичами, гномами и даже месяцами. Но архетип сюжета для всех сказок всегда общий.
Борьба за красоту - убийство/духовная смерть - оживление/перерождение
Сюжет является далёким отголоском родоплеменной полиандрии и основан на обряде мужской инициации и последующем проживании посвящённых юношей в особом «мужском доме», в котором они проходили обучение старшими членами рода племенным обрядам и способам охоты.
Общее в сюжетах - мужчины обращаются с ней хорошо, и её насильно не принуждают оказывать своё расположение. Девушка живёт в особом помещении при доме. Обращение с ней рыцарское. Ни один из юношей не дерзнёт войти к ней в помещение. Она обильно снабжается пищей, юноши заботятся о предметах роскоши для неё.
Однако в итоге, девушка уходит к одному персонажу, то есть переход от полиандрии (полигамной) к моногамной семье.
Вот в этой проекции, это "отравленное яблоко" было символом новых знаний. Эти знания вызвали смерть прежнего человека, и рождение новой личности.
Ну если будет удобнее понять, то проведите аналогия с христианским крещением в первые века. Тогда крестили раз в год, на Пасху, и перед этим готовили около полугода. Т. е. предполагалось единение на духовном-мистическом уровне.
Так вот к яблоку вернёмся.
Символизм "новых знаний" в данном случае воспроизводится в виде отравленного яблока. Она получила "тайное знание", и посчитав себя достойной, решилась сама его усвоить.
Результат - смерть.
Помощь принца/главного героя, приводит в возрождению в новом качестве - супруги главного героя.
P.S.: но это религиоведческий анализ сказки. Вы ведь не уточняли что вам требуется. Однако он по факту - онтологический.
В некоторых
Греха
ЛГБТ
Похожие вопросы
- Сказка о мертвой царевне и семи богатырях
- Почему Белоснежка и семь гномов, Спящая царевна и Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях так похожи друг на друга?
- «Белоснежка и семь гномов», «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях», «Семь подземных королей» и др. (см. далее) +
- характеристики главных героев в сказке о мертвой царевне и семи богатырях
- Не в коме ли была царевна в сказке "О мёртвой царевне и семи богатырях"?
- Белоснежка и семь гномов Бр. Гримм совпадает со сказкой о спящей царевне и семи богатырях Пушкина. Кто у кого украл?
- Все, наверняка, читали в детстве сказку о спящей царевне и семи богатырях.
- Оч надо!! Сказка о мертвой царевне и 7 богатырях.
- В чём разница между сказкой про Белоснежку и семь гномов и "Сказкой о мёртвой царевне и о семи богатырях"?
- У какого русского поэта, учителя А. С, Пушкина, есть сказка, похожая на "Сказку о мёртвой царевне и о семи богатырях"?