И.С.Тургенева "Бирюк" Зарание спасибо огромное

Проблема крепостного права, уродующего человека, который вынужден нарушить или права собственности, или законы человеколюбия. Это центральная проблема, из которой вытекают все остальные, связанные с образом Бирюка.
Во многом — это крепостное право в самодержавном государстве. Сложная подчас невыносимая жизнь закрепощенных людей заставляет их преступать закон. Мужика охватывает отчаяние, он от голода вынужден воровать в помещечьем лесу.
И Бирюк, и крестьянин-вор – крепостные. Судя по описанию жизни Бирюка, ему живется не лучше, чем убогому крестьянину-вору .Одаренный недюжинными способностями и нравственными качествами (силой, мужеством, трудолюбием, мастерством, честностью), он не может использовать их во благо себе и крестьянам. Наоборот, эти качества становятся инструментом угнетения его собратьев.
И виновато в этом крепостное право.
Тургенев отчетливо видел, какой тяжелой и часто невыносимой оказывалась жизнь крестьян. Нередко загнанному в невыносимые условия, голодающему и бесправному крестьянину не оставалось возможности накормить семью, не нарушив закона. Рассказчик не может осуждать пойманного за вырубку леса мужика, когда тот начинает рассказывать о своей несчастной жизни.
К удивлению охотника, Бирюк проявляет неожиданное милосердие и отпускает пойманного мужика вместе с лошадью. Должно быть, впечатление на него произвела глубина отчаяния нищего мужика, владельца жалкой клячи, который готов был умереть сейчас под ударами лесника, чем стать свидетелем голодной смерти своих детей. Фома уклоняется от похвалы барина, назвавшего его славным малым. Он недоволен собой, так как должен был всё же задержать вора, не отпускать его. Прощаясь с рассказчиком, герой просит никому не рассказывать о случившемся. Люди перестанут бояться его, узнав, что он способен пожалеть человека в несчастье.
Лесник знает, что будет наказан хозяином за срубленное дерево, однако отпускает вора. Сам живёт в бедности, доходящей до нищеты, но оказывается отзывчивым на чужое горе: понимает, что бедняк ворует не от жадности, а от безысходности, только беспросветная нужда толкает его на такое опасное дело.
Тургенев показал героя, который в сложной ситуации, ценой собственного благополучия пытается остаться человеком, сильной личностью.
Оба основных персонажа, лесник - Фома Кузьмич и пойманный им мужик, находятся в равных социальных и житейских условиях.
Однако у двух людей разные жизненные позиции.
Но как бы ни поступил Бирюк, он в любом случае нарушает закон либо в отношении неприкосновенности частной собственности, либо в отношении человечности.
Это - социальный тупик, в котором любая правда оборачивается неправдой.

А чем помочь-то?Тут каждый для себя решает.