Как Печорин относится к проблеме судьбы?

Печорин фаталист, не могу вам сейчас привести конкретных примеров, думаю, вы и сами найдете.
Фаталистом является так же странствующий офицер (он, например, жалеет местных жителей, говорит, что они не виноваты, в тоже время М. М. нещадно их ругает за то, что те глупые, алкаши и т. д. М. М. тобишь не фаталист, он считает, что всё зависит от человека").
Однако же, Печорин меняет чужые судьбы, например, судьбу Мэри, более того, становится причиной ее болезни. Так же судьбу Грушницкого, Мэри, контрабандистов меняет Печорин.
Вобще, Печорин ставит людей в непривычные для них ситуации и хочет, чтобы те делали свой выбор, делая тем самым этих людей личностью.
Так, например, он поступает с Грушницким, когда ставит его перед выбором во время дуэли, смотрит, что тот выберет, подлость или честь, ищет расскаяние на его лице.
А вобще, порассуждайте сами. Мы вам тут свое нарассуждаем, но ведь негоже это. Да и долго.. . А у вас, может быть, совсем по-другому получится.

В главе "Фаталист" Печорин рассуждает о том, что все предначертано, но события показывают, что ему удается остаться в живых благодаря своей ловкости, а Вуич погибает глупо, потому что искал смерти и нашел ее

К проблеме судьбы Печорин относился иронически. "Зачем я жил? Для какой цели я родился? " спрашивает он. Он всё отрицает. Он ни в чём не видит смысла жизни.

Он размышляет о судьбе как о внешней силе, определяющей его поступки и снимающей с него хоть какую-то долю вины. В записках Печорина заметна эта явная склонность к отысканию возможности самооправдания.. .
Порою мысль о судьбе способна уязвить печоринскую гордость: "Неуцжели, думал я, моё единственное назначение.... "
И фатализм, к которому так заметна склонность П....