Правдиво ли мнение что помощь темного колдуна действенна только в одном случае-при отречении от бога?

Бессмысленно обсуждать такие вопросы находясь внутри религии. Она уже давно на них ответила. А когда проклёвываешься на свет из религиозной скорлупы, то такие вопросы не возникают. У вас просто имитация проклёвывания. Поэтому и имитация ответа. Хорошо хоть, что сами это ощутили

Ответ уже был дан:
Ответ

Ваша голова забита глупостями шарлатанов. По этой причине вы и не находите адекватных ответов на многочисленные свои вопросы. Первая глупость – разделение колдунов на плохих и хороших. Колдун, он и есть колдун – человек занимающийся обрядами в области магии. Колдун может быть и светлым и тёмным, это зависит от того, что этот колдун делает в конкретном случае. Вторая глупость – то, что верующий человек автоматически защищён от магии. Не вера в бога даёт защиту человеку от неприятностей, в том числе от магии, а бог даёт защиту верующему в него. И тут уже не важно, к какой религии человек больше склоняется, это может быть любая религия. Защиту даёт не религия, а эгрегор определённой религии. К примеру, человеку больше нравится православие, он ходит в православную церковь. И такому человеку защиту даёт не православная церковь, в которую он постоянно ходит, а защиту даёт эгрегор православной церкви. Для того, что бы у человека была защита от православного эгрегора, нужна не только вера в бога, но и специальный обряд для этого. Обряд этот называется – крещение. И вот тут главное, как этот обряд был сделан, какой священник попался, с ошибками обряд был сделан или нет. Не всякий крещённый действительно крещённый. И так в любом из направлений религии. Третья глупость – отречение. Если человек действительно имеет хорошую эгрегориальную защиту, то никакое отречение неспособно эту защиту разрушить. Только решение самого человека, нужна ему эта защита или не нужна. И уж тем более никакое обращение к колдуну не способно разрушить такую защиту, за исключением тех случаев, когда обратившийся сам не попросит колдуна о снятии такой эгрегориальной защиты. Четвёртая глупость – даже если человека защищает господь, у человека всё равно есть право выбора, что этому человеку делать. И даже бог не в праве лишить человека права выбора. Захотел человек пойти колдуну, и человек пойдёт к колдуну, это его право выбора. Пятая глупость – чудес не бывает. И бог, если помогает человеку в реальности, то делает это через других людей. Если человек болен, то бог направляет этого человека к врачу, создаёт так ситуацию, что именно этот врач, именно этот хирург спасает больного. Если нет у современной медицины средств и возможности помочь больному, то бог, этого больного может направить и к травнику, и к знахарю, к любому другому, кто сможет помочь. Так же и с магией. У человека есть способности, есть дар. И кто наделил этого человека такими способностями, если не бог! Государство? Сосед по подъезду? В школе научили? Нет. Человеку эти способности даны при рождении, даны тем самым богом, для того, что бы этот человек помогал людям, и господь приводит к такому человеку тех, кто нуждается в помощи. А вот как человек распорядится этим своим даром, зависит от человека, и даже в этом бог даёт человеку право выбора. Пятая глупость – отречение. Вас в церкви могут отречь не от бога, нет такого права не у одного человека, а только от церкви. Страх отречения от бога, это всего лишь элемент давления. Удержать человека в страхе и в повиновении церкви. Шестая глупость – и колдуны, и гадалки, и целители, это всего, лишь люди, у которых есть способности. Точно так же, как и выдающиеся шахматисты, врачи, математики, физики. В зависимости от того, какие способности у человека, его и называют условным обозначением. Когда человек рождается со способностями, на родителей такого рождённого сразу начинают оказывать давление со стороны и церкви и государства. Государство хочет, что бы человек со способностями работал на государство. Церковь хочет, что бы человек со способностями помогал людям от имени церкви. По этой причине среди священников, не важно какой из религий, есть очень много людей, обладающими настоящими способностями, обладающими даром. И не церковь дала этот дар тому же священнику, просто у этого человека жизнь сложилась таким образом, что влияние церкви на человека со способностями, оказалось сильнее чем что либо другое. Те же священники экзорцисты, те же монахи которые в

Это не так

...колдун он и в африке колдун ненадо ему цвет давать.. .
...неважно к чему вы принадлежите... неважно даже верите ли во все это... все зависит от практика... есль он может... зделать... то... что он согласился зделать... он сделает... =)...

Дурацкий вопрос.. . Именно такие слухи множат и плодят других дураков.

если ты обращаешся к колдуну то значит будь ты верующей Богу не доверяеш зависит на сколько твоя вера сильна если береш помощь колдуна то в этом Бог будет тебе судья потому что темный творит нехорошие вещи

не правда