Много теряли наши предки от незнания Восточной терминологии Чакр, Мантр и Т П ?

У Человека несколько жизненно важных центров, которые называются чакрами или Родниками по-Славянски. В классической индийской методике их всего 7, но на самом деле-гораздо больше. Энергетическими центрами также являются все крупные органы человека и нервные, кровеносные и лимфоузлы, причем практически все они парные. Для нормального функционирования энергии в человеческом теле нужны все Родники и каналы в открытом состоянии. Причем энергии протекают по телу человека не в одной плоскости, как принято считать, а спиралеобразно, закручиваясь вокруг оси на манер спирали. Аджна - Лобная чакра или Чело, находится между бровями, ей соответствует точка третьего глаза, который относится к меридиану направляющего сосуда. Чело - центр внутреннего восприятия информации, интуиции и внутреннего зрения, центр интерпретации информации. Чтобы этот центр никто не нарушил, на Руси носили для этого очелья. http://www.prekrasana.ru/reiki/71-chakry

Да ничего они не потеряли, потому как данная терминология просто-напросто чужда нам. Намного важнее ведь не навесить ярлык (название) на "чакру", а понимать ее суть. А "чакры", "мандалы" и иже с ними присутствуют во многих древних учениях. Это уже христианство, мусульманство и т. п. вырезали напрочь это из своих систем и попробовали сделать из этой информации что-то негативное.. .

Светозара в своем ответе привела очень интересную и правильную информацию про славянскую систему, которая намного понятнее для нашего человека. А так как в вопросе прозвучали шаманы, которые так же близки славянам и учение которых довольно древнее, то приведу информацию про шаманское виденье энергосистемы.

В шаманском представлении "индийские чакры" называются "чокыры".
Для шамана, ось, на которой располагаются все центры – чокыры, соединяет две точки, находящиеся вне тела. Одна из них – это центр материальной сферы Орла, а вторая – центр духовного Неба Ворон.
Шаманы насчитывают десять (девять) чокыров и располагают их на линии с началом в точке ниже ступней и концом в точке чуть выше головы.
Мистический отрезок от нижнего капу – чокыра до основания позвоночника называется Столпом Земли. Достигнув крестцового сплетения, он соединяется через позвоночник со Столпом Неба, концы которого совпадают с основанием мозга и верхним капу – чокыром. Восемь областей или силовых центров находятся поперек этой линии, выполняя функции извлечения, переработки и хранения жизненной силы. Чаще всего жизненную силу описывают как жидкую субстанцию, хотя на самом деле она не имеет ничего общего с жидкостью, в обычном понимании. Дело в одном из её основных свойств – это текучесть. Струясь по человеческому организму подобно крови, она образует специальные энергетические каналы, сходные по значению, с Вселенским Реками. По этим каналам жизненная сила поднимается из нижних чокыров, в более верхние и через периферийные ответвления распределяется по всему организму.

Вот примерное изображение:



Подобные названия чокыров берет свое начало, наверное, от тесной связи шаманизма с тотемизмом, а это одно из самых древних направлений верований.

Насчет свойств чакр и конкретно Аджны.. . Я думаю, что каждая из них довольно многогранна и не стоит их рассматривать как отдельное образование, а скорее как комплексную систему. Ниже приведу одно описание чокыра Тигра в шаманской системе, который соответствует восточной Аджне.

Восьмой чокыр наблюдается в состоянии измененного сознания как тоннель темно-синего цвета. Светимость сосредоточена в точке прямо над позвоночным столбом, впереди мозжечка. На поверхность тела он выходит в области чуть выше бровей. Его тотемический управитель – Тигр. Мистический символ – кристалл кварца.
Анатомический орган называется шишковидная железа или эпифиз. Широкая часть воронки проецируется на межбровье и в большинстве мистико – философских систем именуется «третьим глазом» . Такое обозначение было вызвано непосредственно возможностями этого силового центра, которое характеризуются умением видеть вещи в их истинном свете. Хорошо развитый чокыр Тигра открывает в человеке источник мудрости и незаурядные психические дарования, а в случае разбалансировки провоцирует отклонения в умственном развитии, сопровождающиеся, как правило, головными болями. В шаманизме работе с этим центром уделяется первостепенное значение. Он хорошо визуализируется и физически ощущается в виде покалывания в нижней части лба.