Знахарство,травничество,исключительно во благо себя и других считается грехом или нет?

Нет, главное, чтобы вреда от таких манипуляций не было, не себе, не окружающим.

Нет, грехом не считается.

Это добро

Это все идёт во благо.

Лично у меня свое понимание греховности. Все что помогает человеку в его развитии, в движении по судьбе, можно считать благом. И наоборот, все что уводит в сторону, каким-либо образом сдерживает развитие, все это как грех.
Теперь на счет лечения, если человеку дана болезнь для очищения, как возможность что-то обдумать, или удержать ... или как наказание, испытание, ...??? И тут появляется "добрый" дядя и от всего лечит, так добро ли он делает? Так что не все так однозначно в этом вопросе, скорее нужно смотреть на тех кто конкретно этим занимается, а потом на тех, кому оказывается помощь. Тогда и оценку какую-то давать ... но не судить. Поскольку есть такие, как бы при должности, при исполнении, скажем под сущностями, так вот к ним приходят лишь те, кому дозволено помогать и в этом случае ни какого греха.
Возможно поэтому так мало "экстрасенсов" со стажем, их просто блокируют, чтоб не "помогали" тем, кто еще не созрел, не вынес урока. Другое дело целители, они, прежде чем браться за болезнь, смотрят причины и пытаются помочь человеку разобраться, измениться. Тогда и лечить уже нечего будет, поскольку болезнь сама уйдет (из личного опыта).
Бывают конечно и исключения из правил, что опять же приводит к выводу, на этот вопрос не может быть однозначного ответа. кто мы, что бы судить?

Это сакральное знания с вязано с тайной и секретом если много денег приведёт врагов сила власть что угодно есть твердыня будет и наезд

Что благо, а что нет - трудно определить. Знаниями нужно уметь распоряжаться. Понимаете,вы не можете знать частично, если вы действительно Знаете. Другое дело, что у вас есть выбор- какие действия производить, а какие- нет.

Нет конечно

Спросите у попа, он за один только вопрос от причастия отлучить может. А зачем вы хотите оставаться в церкви, когда в ней любые проявления вне церковной мистики карались многие столетия, иногда даже убивали. И следует хорошенько задуматься для чего это делали. А еще задуматься, что есть благо для себя и других. Какую роль на общество оказывала церковь и государства нового времени. А еще можно почитать даже канонический новый завет и удивиться, как вообще исходя из информации представленной в этой книге можно было прийти к канонам современной церкви.