Возможно, наш мир виртуален? ? Допустим, так? ? А если виртуален мир, то виртуальна и вся "магия"?)?

Несовершенный человеческий разум привык считать реальностью, только то, что доступно пяти чувствам: зрению, слуху, обонянию, осязанию, вкусу (скоро добавится ещё два: ясновидение, яснослышание, и мир расширится).
Но сознания всё большего числа людей уже понимают (для начала, хотя бы веря на слова Посвящённым), что самый реальный для нас, физический мир, лишь самое последнее, грубое отражение, тень, от всех вышестоящих миров, виртуальных, в нашем понимании.
Как бы ни казалось абсурдным, но сон - реальнее яви, ибо астральный мир выше физического на шкале причин и следствий.
Продолжая, можно сказать, что чувство, эмоция - реальнее поступка.
Мысль - реальнее чувства, а самым наиреальнейшим, могучим и неуничтожимым является Дух, который и определить то, пока, могут единицы, и то, по косвенным признакам, как редкое озарение, или благодать.

Нельзя сказать виртуальный . Во вселенной противопоставлять понятия " искусственный " и " естественный " не имеет смысла . По отношению к любой сборки реальностей , центр нашего осознания , ( наше главное собирательное " Я " ) - внешний и не зависимый . В реальности мы можем проникать смещая и привязывая наше осознание к Аватарам на этих реальностях . Для Аватаров Сборка реальности ( Лила Богов ) - Абсолютна ! Можно да же принять для Аватаров " материальную зависимость " от мира в который они встроены " намертво " , как его не отделимые части . Для наших " Я " всё есть Майя ( иллюзия ) .

Мир вполне себе материальный, со своими законами и колючками.

Вот говорят -- точка сборки по договору... Для разных групп -- на разных уровнях. Большая часть -- третий, меньшая -- четвертый. Еще меньшая -- пятый -- уровень выше раздела жизни и смерти. Вот тут уже виртуальность хорошо ощущается, но не довлеет*можно скользить по оси вверх-вниз... как та ворона, которая катается на пластиковой миске)

Проблема то в том .. что надо смотреть начало.. скорее всего мир создался именно в неком алтаре.. того хозяина что все души упрятал в него для своей силы. Надо в любом случае смотреть начало..ииии может оттуда можно и понять суть.. а щас просто глюки.. можно словить но определенно точно ни чего не сказать.. потому как Сия практика есть.. одни души могут быть в одном алтаре.. а прочие в этом же алтаре только других пользователей в их алтиюарях и т.д. тобишь алтарей может быть как матрёшка.. и до бесконечности. Нету душ на одном уровне всех. Поэтому и мнения у всех разные.. потому как именно в том мире где они есть видят именно так тот мир. Хотя они могут быть в десятом алтаре алтаря центрального.. всё индивидуально в зависимости от окружения.. ?

Похоже на солипсизм Беркли.

"Представьте вселенную, в которой нет ничего, абсолютно ничего, кроме камешка, зависшего в пространстве-времени. Нет ни богов, ни каких-либо иных существ, способных засвидетельствовать его существование. Есть только этот одинокий камешек. Не будет ли предположение о том, что такой камень существует, бессмысленным, нелепым, абсурдным, отвратным (можете употребить тут любое другое слово, которое бы выражало ваше неприятие этой идеи)? Согласно Беркли, невоспринимаемая материя - это «глупое, бездумное нечто». И если это чувство оправдано в отношении одного невоспринимаемого камешка, разве оно не будет таким и в отношении невоспринимаемых звезд и планет? Сегодня мы обнаруживаем ее во взглядах физика Джона Уилера, согласно которому вселенная без тех, кто ее воспринимает, настолько «никчемна», что о ней вполне можно было бы сказать, что ее не существует.

«Быть, значит быть воспринимаемым», - гласит знаменитая фраза Беркли. Из этого допущения, если оно принято, плавно вытекает вся его философия. Как и Самуэль Джонсон, епископ знал, что камни сопротивляются пинкам; как и всякий материалист, он был уверен, что там, снаружи, есть что-то независимое от нас. Для Беркли это «что-то» - ум Божий. Неважно, что он понимал под умом. Дерево в сквере, как говорит старый лимерик, существует и тогда, когда его никто не видит, ибо его видит Бог. Допустите Бога, и тогда весь мир во всем его невообразимом многообразии тотчас восстановится, обретет цельность. Разница-то невелика: вместо того, чтобы говорить, что за фанероном находится материя, вы говорите, что там Бог. Схоласты и Локк утверждают, что Бог сперва создал материю (или придал форму бесформенной предсуществующей изначальной материи, неважно), а затем использовал ее для построения вселенной, которую мы населяем и воспринимаем. Но зачем городить огород? Не проще ли, спрашивает Беркли, утвердить наш фанерон прямо на Боге? По сути, Беркли рассматривал свою философию как новый способ доказательства бытия Божия.

Согласно Беркли, все объекты, структуры и законы вселенной являются вневременными идеями в уме Божием. Нет никакой необходимости помещать между Ним и нашими умами материю (в смысле «немыслящей субстанции», существующей совершенно отдельно от Бога). Беркли был убежден, что такой подход лучше любой другой теории познания согласуется не только с Писанием, но и со здравым смыслом.

Схожие представления разделяют философы, которые называют себя феноменологами. Некоторые считают внешний мир своего рода продуктом совместного творчества независимых умов. Карикатуру на такой «коллективный солипсизм» можно найти в романе Джорджа Оруэлла «1984», где все «истины» о мире и его истории фабрикуются правящей политической партией.

Физика неизбежно достигает того пункта, за которым природа материи скрывается во мраке. Может оказаться, что некоторые частицы состоят из кварков, но тогда возникает вопрос, из чего состоят кварки. Собака кое-что знает о строении дерева, но ничего не знает об атомах. Современный физик много знает об атомах, но его знания всегда имеют предел, за которым природа древесного «вещества» неизменно ускользает от понимания. Известна ли Богу конечная природа этого вещества? Кто скажет? Мы по большому счету не понимаем даже самого вопроса. Возможно, вообще нет никакой конечной природы. Ибо мы знаем лишь то, что строение материи может иметь бесконечное число уровней, подобно бесконечному набору матрешек. "

Нет. Нет. Нет. Есть виртуальные деньги, банковские карты, это есть и этого нет, что никак не относится к Вселенной.)
Есть один Беспредельный Неизменный Принцип; одна Абсолютная Реальность, предшествующая любому проявленному обусловленному Бытию. Проявленная Вселенная заключена внутри этой Абсолютной Реальности и является её обусловленным символом...)

Землю, небесную твердь и просторы водной равнины,
Лунный блистающий шар, и Титана светоч, и звёзды, --
Всё питает душа.
И дух по членам разлитый, движет весь мир,
Пронзив его необъятное тело.Diana Nemorensis дивина магии и колдовства. Есть у неё озеро и роща, где правил король Nemorensis. Король этот был жрецом devine goddess Nemorensis. Королём и жрецом Неморенсис мог стать только сбежавший раб, который сможет убить короля Неморенсис. В случае убийства жреца богини Неморенсис, раб становился новым королём и жрецом до тех пор, пока не приходтл новый сбежавший раб, мощный и смелый, чтобы сразиться и убить жреца богини.

Наш мир реален в неповреждённом сознании.