Мойры добрые или злые?

Они справедливые

ни добрые, ни злые... они нить судьбы плетут, а тут каждому-свое.

Мойры - дочери Зевса и Фемиды [2] (по версии Платона — дочери Ананке [3], есть также версия, что они дочери Кроноса [4]). Первоначально считалось, что своя Мойра есть у всех людей [5]. С развитием олимпийской религии число Мойр было сведено к трем:
Клото (греч. Κλωθώ, «Пряха» , ) — прядущая (нить жизни) . Клото вернула жизнь Пелопу [6], предрекла Афине девственность [7].
Лахесис (греч. Λάχεσις, «Судьба» ) — определяющая судьбу жизни (длину нити) . Лахесис наблюдала за родами Лето [8].
Атропос или Атропа (греч. Ἄτροπος, «Неотвратимая» , — неумолимая, неотвратимая участь (смерть) . Перерезающая нить. [9].
По Гесиоду, их было три — Клото, Лахесис и Атропос; все они (у Гесиода и орфиков) — дочери Ночи [10]. Первая, в образе прядущей женщины, олицетворяет собой неуклонное и спокойное действие судьбы, вторая — её случайности, третья — неотвратимость её решений. Платон в своей «Республике» изображает мойр сидящими на высоких стульях, в белых одеждах, с венками на головах; все они прядут на веретене необходимости, сопровождая небесную музыку сфер своим пением; Клото поёт о настоящем, Лахесис — о прошедшем, Атропос — о будущем.
Айса - одна из мойр, дочь Ночи, согласно «Гимну Мойрам» Софокла [11]. Согласно варианту чтения, ее упоминает Алкман [12]. Упоминается в оракулах Сивиллы [13].
[править]