древние города на територии казахстана?

В древности кочевники в юртах жили.

Алма-.атинская область

Карамерген, Актам, Тальхир, Лабан, Ики-огуз, Каялык и другие.

Существует городище Алматы на месте современного города, функционировавшее до XIII века.
[править] Атырауская область

Сарайчик
Лаэти

[править] Жамбылская область

Городище Тараз (Фараб) на территории современного города Тараза.
Кулан – на месте современного села Кулан (в советское время Луговое) , в районе имени Турара Рыскулова.
Мерке — на месте современного села Мерке, в Меркенском районе
Саудакент – на месте современного села (в советское время Байкадам) , в Сарысуском районе.

Всего более двадцати городищ.

Акыртас или Ахырташ — руины недостроенного буддийского или несторианского монастыря в 4 км южнее станции Ак-Чулак, по другой версии крепость.

[править] Кызылординская область

Городища и крепости Джетыасарской культуры: Алтын-Асар и другие (всего не менее 20), конец I тыс. до н. э — VIII в н. э
Дженд (Джанд, Джент, Жент) на Жанадарье — родина суфия Муаиддина Джанди (умер примерно 1291 году

н. э.) .

Чирик-Рабат [1]

(Чиркрабат) на Жанадарье — столица государства саков (до н. э. )
Янгикент (Жанкент) в 15 км от Казалинска — столица государства огузов
Сыгнак (Саганак, Сыганак) — столица Белой Орды, затем Казахского ханства
Два городища, найденных на обнажившемся дне Аральского моря

Всего несколько десятков городищ и крепостей.
[править] Мангистауская область

Городища и крепости на полуострове Мангышлак:

Шеркала

[править] Южно-Казахстанская область

Туркестан (Шавгар, Яссы) — сохранился мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави, реконструированы городские стены и ряд мавзолеев.
Отрар
Сайрам (древний Исфиджаб, Испиджаб) — единственное в Казахстане место, где сохранилась комплексная средневековая застройка
Сауран
Сузак — севернее хребта Каратау, рядом с городищем современное село
Манкент — городище на месте современного села
городище Шымкент — в центре современного города Шымкент.

Всего более тридцати городищ.

Отрар
Отрар расположен в долине Сырдарьи, при слиянии рек Арыси и Сырдарьи. В науке этот район называется Отрарский оазис, древние названия которого Тарбанд, Турарбанд, Турар, Фараб. Интересен тот факт, что Фараб является родиной выдающегося учёного, мыслителя, философа, продолжателя Аристотеля - Абу Наср ал-Фараби.
В 1219-1220 годах город штурмовали монгольские отряды Чингис-хана, в 1405 г. здесь умер великий завоеватель Тимур. Географическое положение оазиса совпадает с территорией современного Отрарского района Южно-Казахстанской области. С запада оазис ограничен Кызылкумами, занимающими пространство между двух великих среднеазиатских рек - Сырдарьи и Амударьи. Часть правобережья Сырдарьи, входящая в оазис, - плоская или слегка холмистая степь с бедной однообразной флорой. Она заканчивается у горного хребта Каратау, из ущелий которого вытекают Бугунь, Боролдай, Чаян, Арыстанды и другие речки. Отрарский оазис всегда занимал в Южном Казахстане удобное стратегическое положение. Через Отрар проходил Великий Шелковый путь, поэтому город упоминают почти все средневековые арабо- и персоязычные авторы.
Отрар был на стыке различных географических ландшафтов, буквально в узле многих дорог, в том числе тех, что шли по Сырдарье на юг в Шаш, Согд и далее к Мерву, Нишапуру, Рею, на север и запад через Хорезм в Приаралье, Повольжье, Причерноморье и на Кавказ. Трудно найти в Средней Азии более выгодное и более опасное положение.
Тысячелетия, наполненные завоевательными войнами, сделали свое дело: сейчас на месте некогда цветущего города остались заросшие травой руины. Человек, впервые попавший сюда, невольно останавливается, потрясенный видом застывших развалин городов и селений, замков и сторожевых башен. Высохшие поля пересекают глубокие магистральные каналы, растрескавшиеся от жары, русла которых вот уже сотни лет не получали ни капли воды. Этот своеобразный музей под открытым небом "говорит" нам о жизни наших далеких предков. Археологические исследования и раскопки в Отрарском оазисе ведутся археологами Казахстана с 1969 г. Раскапывались городища Отрар, Куйруктобе, Кок-Мардан, Алтынтобе, Мардан-Куик. На Отраре вскрывались городские кварталы XVI-XVIII вв. , XIV-XV и XI-XII вв; квартал гончаров XIII-XIV BB; баня XIII-XV вв; кирпичеобжигательная мастерская XIII-XIV в. ; мечеть и дворец конца XIV-XV вв.

Интереснейшим сооружением Отрара конца XIV - начала XV вв. является соборная мечеть. Ее постройка связана с именем Тимура, по приказу которого были воздвигнуты на территории Казахстана мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане и мавзолей Арыстан-баба в Отрарском оазисе. Такой крупный архитектурный ансамбль, каким является комплекс мечети в Отраре, вскрыт в средневековом городе Казахстана впервые.
Согласно историку Шараф ад-дину Иезди, "отправившись от берегов Сейхуна, Тимур остановился в среду 12 раджаба в Отрарском дворце Бердибека; все царевичи, эмиры и близкие из придворных заняли каждый отдельную комнату". Дворец правителя пока еще не раскопан, это дело будущего, но известно, что в нем был зал приемов - "куриншихана". О нем можно судить из следующих строк того же историка: "В это время прибыл к Тимуру от Тохтамыша, который уже давно скитался бесприютным бродягой в степях Дешти Кыпчака. В тот же день Тимур торжественно вошел в приемный зал и уселся на высоком троне".
На Отраре в 2001-2004 гг. осуществлялся международный проект ЮНЕСКО - Казахстан - Япония по "Консервации и сохранению древнего города Отрар". Консервируется мечеть, баня, комплекс гончарных мастерских, стен. С 2004 г. действует государственная программа "Возрождение древнего Отрара". По замыслу археологов и специалистов-реставраторов Отрар будет превращен в средневековый город-музей и должен стать своеобразными казахстанскими Помпеями. Остальное найдите по ссылке, которую я вам прислала.