Если правда, что сознание, как вы говорите (нет, не вы, а вы), трансцедентно, то почему оно ограниченно?

ОСОЗНАНИЕ - это процесс самостоятельного получения системой истинных знаний о самой себе и своей роли в окружающей среде. Это функции ВИШУДХИ, своеобразного
переводчика, трансформатора собственного сознания.

МЫШЛЕНИЕ- процесс, обеспечивающий ПОНИМАНИЕ. А это функции АДЖНЫ.

Важно учитывать разницу между «пониманием» и «осознанием».
Понимание абстрактно. Это знания об окружающей среде, которые кто-то передал человеку, но он сам этого никогда не видел/слышал/ощущал. Либо это может быть результат воображения.

А осознание - конкретно. Это личный опыт, который человек воспринял собственными рецепторами, оценил и запомнил.

СОзнание может быть ограничено блоками этих двух энергетических центров, или проблемностью ихнего "инструментария" в ФИЗИЧЕСКОМ ТЕЛЕ.

оно ограничено силою ума он ставит заборчики за секунды вам приходится тратить либо недели либо годы на то чтобы их убрать

Если сознание ограниченно, то только из-за неверия. Ответ Материалиста - яркий пример. Кроме мозга есть еще сердце и оно знает гораздо больше рассудка.

Слово "ПриЗемленность" многое объясняет во всех гранях

Сознание тела имеет ограничение, а сознание или уже Разум Души не имеет ограничения.

Ограничена информация, поскольку ее можно измерить числом.

Это из за времени и пространства нахождения в точке, форме, кажется что сознание разделено на множество, на самом деле всё одно. Это надо ощутить на себе чтобы более понятней было.

Сознание имеет физическую основу в мозгу.
Только придурки утверждают, что сознание самостоятельно от мозга или что есть душа и так далее.
Это антинаучно.

Кто вы-то? Я здесь один.

Задайте сей вопрос Билли Миллигану.

Спор о теории познания.
Оно ограниченно в представлении о нем как о субстанциональном из склонности Архитипизации потребностей как мотивов поступков- предустановленых содержаниях Знаковостей по духу Цикличности и непонимания новостного характера информирования сущностных усмотрений объективного нахождения себя в нем, как поиска оснований трансцендентного эго из приемлимых условий, из-за недоверия собственным мыслительным способностям
Проблема Сна и отдыха Универсальнее чем могло кроящихся в аффектной среде а не проблемы Бы быть=показаться *на первый взляд*Физиология как борьба с многообазием- вне самоощущения. Восприятие рефлекторно и свободно от умственного конструирования
Имеем нечто а двинуть дальше не можем... в различении этого Явления -условно назовем Самость- кроется феноменальная загадка известная как трасцендетнатное Эго и поиски оснований -милость этого самого Архитектора в кавычках и ничто иное как вход в Феномен ДУмания об этом . Так как мышление поразительно само по себе
never more*Субъективно* не что иное как активация банально так накопление сосредоточения основанного на опытных установках -аккумуляция сознания, еще до распознавание в этом (НЕПРЕДУСТАНОВЛЕНО как самость) тоесть иннервации сответствующих зон, чтобы модно было сказать ПАМЯТЬ- "приводит" к накоплению не-различений объективно и закономерно*как если бы можно было бы судить об этом как об опыте... только простите опыта чего??? Общения-только и всего */ НО Усталость -раз предполагается некая ритмичность и отсев фоновых помех-Уже есть как и всегда НО не самоцель, ибо сюжета нет как Единого) сюжет тоже Объективно в Статусе Помех! И еще какая то Выступившая Выпирающая Сознательно часть чего то из всего Что вы еще не изучили. итд. Вы все еще считаете что Безсознательно? Какой тогда предполагается поворот к неизученному если заблуждение и истина носят предполагаемый Цикличностью Архетипический характер посредования мыслеформ???
Но архетипы только что были низложены мной, возможно оживление без надобности как ворох и наваждение, созданием охот до сущностных усмотрений Героического, Романтического, Адового, РАйского. итд
однако это некий реверс и уход в ЗЕмство
Все что дает молоко- есть корова, так как я не знаю ничего кроме коровы, так как в моей полосе не встречается ничего иного- объективные основания))) Верю ибо это абсурдно
повторение мать учения. Представление о сознании как о субстанции есть от представлении что память заводится в процессе практики опыта а не объективный состояний только и всего