Исторически сложившаяся этническая общность — племя, народность, нация.
термин «этническая общность» близок понятию «народ» в этнографическом смысле.
Естественные науки
Этнос - это:
ЭТНОС ― [греч. ethnos народ] = НАЦИЯ ― [лат. nation народ] = НАРОД; один и тот же образ, обозначенный разными словами.
И. В. Сталин в работе “Марксизм и национальный вопрос” рассматривает нацию как «прежде всего общность, определённую общность людей» (стр. 292) и выделяет признаки, по которым некую общность можно отнести к категории наций.
«…Нация — не расовая и не племенная, а исторически сложившаяся общность людей. (…) … нация — не случайный и не эфемерный конгломерат, а устойчивая общность людей. Но не всякая устойчивая общность создаёт нацию. (…) Чем отличается общность национальная от общности государственной? … тем, что национальная общность немыслима без общего языка, в то время как для государства общий язык необязателен. (…) Речь идёт, конечно, о народно разговорных языках, а не об официально-канцелярских.
Итак — общность языка, как одна из характерных черт нации. (…) Общий язык для каждой нации, но необязательно разные языки для различных наций! (…)
Нация складывается только в результате длительных и регулярных общений, в результате совместной жизни людей из поколения в поколение. А длительная совместная жизнь невозможна без общей территории. (…)
Итак, общность территории, как одна из характерных черт нации. Но это ещё не всё. Общность территории сама по себе ещё не даёт нации. Для этого нужна, кроме того, внутренняя экономическая связь, объединяющая отдельные части нации в одно целое. (…)
Итак, общность экономической жизни, экономическая связанность, как одна из характерных особенностей нации.
Но и это ещё не всё. Кроме всего сказанного, нужно принять ещё во внимание особенности духовного облика людей, объединенных в нацию. (…) …сам по себе психический склад, или как его называют иначе — «национальный характер» , является для наблюдателя чем-то неуловимым, но поскольку он выражается в своеобразии культуры, общей нации, — он уловим и не может быть игнорирован. (…)
Итак, общность психического склада, сказывающаяся в общности культуры, как одна из характерных черт нации. (…)
Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. (…)
Только наличие всех признаков, взятых вместе, дают нам нацию» .
- - -
Отдельно отмечу, что понятие "русский человек" переросло родо-племенные-тейповые границы.
Русь - цивилизация, русская многонациональная цивилизация со своим мировоззрением.
Например мы говорим: "западный человек", "восточный человек", "русский человек".
Отсюда выглядят безсмысленными попытки безуспешного поиска тысячелетнего "татар-монгольского ига". С тем же успехом можно говорить о трёхстах годах "немецкого ига" (Романовы-Гольштейн-Готторпские - официальный титул) тридцати годах "грузинского ига" - Сталин-Берия.
Попробуйте произнести: "русский немец", "русский еврей", "русский грузин"...
А теперь: "грузинский русский". - Не получится. Не вмещается.
Поэтому не надо тянуть нас назад, в племенной строй.
«Я, русский человек, грузинской национальности» ― И. В. Сталин.
Пушкин - русский поэт, а Левитан - русский художник.
Не "россиянский", а русский. - Иначе это провокация по уничтожению цивилизации единой семьи народов.
И. В. Сталин в работе “Марксизм и национальный вопрос” рассматривает нацию как «прежде всего общность, определённую общность людей» (стр. 292) и выделяет признаки, по которым некую общность можно отнести к категории наций.
«…Нация — не расовая и не племенная, а исторически сложившаяся общность людей. (…) … нация — не случайный и не эфемерный конгломерат, а устойчивая общность людей. Но не всякая устойчивая общность создаёт нацию. (…) Чем отличается общность национальная от общности государственной? … тем, что национальная общность немыслима без общего языка, в то время как для государства общий язык необязателен. (…) Речь идёт, конечно, о народно разговорных языках, а не об официально-канцелярских.
Итак — общность языка, как одна из характерных черт нации. (…) Общий язык для каждой нации, но необязательно разные языки для различных наций! (…)
Нация складывается только в результате длительных и регулярных общений, в результате совместной жизни людей из поколения в поколение. А длительная совместная жизнь невозможна без общей территории. (…)
Итак, общность территории, как одна из характерных черт нации. Но это ещё не всё. Общность территории сама по себе ещё не даёт нации. Для этого нужна, кроме того, внутренняя экономическая связь, объединяющая отдельные части нации в одно целое. (…)
Итак, общность экономической жизни, экономическая связанность, как одна из характерных особенностей нации.
Но и это ещё не всё. Кроме всего сказанного, нужно принять ещё во внимание особенности духовного облика людей, объединенных в нацию. (…) …сам по себе психический склад, или как его называют иначе — «национальный характер» , является для наблюдателя чем-то неуловимым, но поскольку он выражается в своеобразии культуры, общей нации, — он уловим и не может быть игнорирован. (…)
Итак, общность психического склада, сказывающаяся в общности культуры, как одна из характерных черт нации. (…)
Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. (…)
Только наличие всех признаков, взятых вместе, дают нам нацию» .
- - -
Отдельно отмечу, что понятие "русский человек" переросло родо-племенные-тейповые границы.
Русь - цивилизация, русская многонациональная цивилизация со своим мировоззрением.
Например мы говорим: "западный человек", "восточный человек", "русский человек".
Отсюда выглядят безсмысленными попытки безуспешного поиска тысячелетнего "татар-монгольского ига". С тем же успехом можно говорить о трёхстах годах "немецкого ига" (Романовы-Гольштейн-Готторпские - официальный титул) тридцати годах "грузинского ига" - Сталин-Берия.
Попробуйте произнести: "русский немец", "русский еврей", "русский грузин"...
А теперь: "грузинский русский". - Не получится. Не вмещается.
Поэтому не надо тянуть нас назад, в племенной строй.
«Я, русский человек, грузинской национальности» ― И. В. Сталин.
Пушкин - русский поэт, а Левитан - русский художник.
Не "россиянский", а русский. - Иначе это провокация по уничтожению цивилизации единой семьи народов.
Исторически возникший вид устойчивости социальной группировки людей, представленный племенем, нароностью, нацией!
Похожие вопросы
- Где впервые появился тюркский этнос на территории Алтая,
- Почему нам известно гораздо меньше о происхождении Славянского этноса, чем о происхождении других этносов, населяющих+
- Что ответить человеку, который говорит, что русских нет, что это лишь культурное обьединение разных этносов?
- Вопрос для адекватных. Почему "люди" при разговоре делают акцент на этнос (национальность, смысл не меняется)?
- Для чего и почему,в своей статье, В.В.Путин определяет русским роль мицелия – питательной среды для других этносов? +
- Вас не пугает что наплыв кавказцев и гастрабайтеров - мусульман приведет к исчезновению русских как этноса?
- В чем различие между этносом и обществом?
- 1. Что такое этнос? Каковы его признаки?
- Если русских (именно русских, а не Россиян) как народа нет, на какие этносы он распадается? Пофантазируем?
- смешаные браки-вымирание этноса? Или уже поздно говорить?