фигли дадаизм так быстро здулся?

ДаДАизм - (dadaism) - (франц. dada - деревянная лошадка) , в
переносном смысле - бессвязный детский лепет. )

АвангарДистское литературно-художественное течение в европейском и
американском искусстве, возникшее как протест против традиционных
моральных и культурных ценностей.

ДАДАИЗМ - модернистское течение, ставшее квинтэссенцией принципа
разрушения ОбраЗности.

По словам Георга Гроса, дадаисты представляли собой воплощение чистого
нигилизма, разрушая образность “ради великого Ничто”.
Возникновение группы дадаистов в 1916 году было связано с открытием
артистического клуба – “Кабаре Вольтера” в Цюрихе.

Что обозначает понятие “ДАДАИЗМ”- не знает никто.
Вот что пишет об этом названии один из ярких представителей ДАДАИЗМА и
его идейный вождь Тристан Тцара в манифесте 1913 года :
“ДаДА - это хвост священной коровы у племени Кру, в некоторых областях Италии
так называют мать, это может быть обозначением детской деревянной лошадки
и воспроизведением младенческого лепета.
Во всяком случае - нечто совершенно бессмысленное, что отныне и стало
самым удачным названием для всего течения”.

Абсолютный нигилизм поколения дадаистов не был легкомысленной позой,
он оказался спровоцированным драматическим историческим контекстом -
войной в Европе 1914- 1918гг.

В начале 20-х годов еще свежи были воспоминания о страшной бойне,
страсти были накалены. Ален и Одетт Вирмо в своей энциклопедии
“Метры сюрреализма”, упоминая Дада, пишут: “Чтобы в этой раскаленной
атмосфере суметь навязать новые идеи, приходилось кричать как можно
громче.
Тон задавали апостолы войны и глашатаи победы…
Попытки заглушить царящие в то время ура-патриотические речи были
небезопасны и предполагали исключительную
мощь легких.
Дадаисты к этому времени, как известно, встали в решительную оппозицию
всем “воякам” и той цивилизации, которая пожелала, допустила и воспела войну.
При этом они выбрали язык насмешки, абсурда, почти буффонады”.

Дюшан "LHOOQ" - Усатая Джоконда.

Дадаизм с первых своих шагов оказывается космополитическим движением.
Завсегдатаями “Кабаре Вольтера” были представители многонациональной художественной богемы : румын Тристан Тцара, немец Хуго Балль,
франко-немец Жан Ганс Арп и др.

Программным документом движения был “Манифест Дада 1918 года”.
В это время Тцара сближается с Марселем Дюшаном и Франсисом Пикабио,
которые уговаривают его перебраться из Цюриха в Париж, где Тцара
знакомится с поэтами Андре Бретоном, Луи Арагоном, Полем Элюаром,
Филиппом Супо и Пьером Реверди.

Дадаизм переживает новый расцвет в 20-22 г, вся Европа оказывается
поражена дадаистским вирусом. Но многим последователям дада начинает
казаться, что они вращаются в замкнутом круге.

Часть художников - будущих сюрреалистов - стремится начать все заново и
опираться на теорию, в которой наряду со всеобщим отрицанием главенствующее
место должно было занять бессознательное.

dadaismo

Дадаистами создается ряд “бессмысленных” произведений: “Святая дева”
Пикабии выглядит как чернильная клякса.

Картина “LHOOQ” Марселя Дюшана - представляет собой репродукцию Моны Лизы
с пририсованными усами. Другая его произведение под названием “Фонтан”
представляет собой писсуар с росписью художника.
Дюшан вырывает банальный объект из его контекста в соответствии с концепцией
“готовых” (ready-made) объектов.

ДАДАизм, способствовал усилению процесса развития абстракционизма, с
которым многие дадаисты впоследствии сомкнулись, с другой стороны он
послужил почвой сюрреализму.

ВнезапНО возникнув, ДАДАизм также внезапно, в 1922 г. - ЗАКОНЧИЛ свое
существование, отступив перед победным натиском СюРреализма.

Основателем дадаизм является -
Тристан Тцара,
ЕРЖ-эмигрант из Румынии.
Дюшан.