ФАУСТОВСКАЯ КУЛЬТУРА — введенный О. Шпенглером в “Закате Европы” (1920—22) термин для обозначения западноевропейской культуры — одной из тысячелетних “мировых культур”. Рассматривая европейскую культуру в ее противоположности античной — “аполлоновской”, статичной, пластичной, символизируемой скульптурностью, телесностью, он видит в ней выражение иной, северной, ментальности, представленной в кельтском и германском эпосе.
Символ Западной Европы — беспредельное субъективно переживаемое пространство; основная линия развития западной культуры — борьба пространства против материи, не пластическое, а музыкальное (динамическое, беспокойное, “имматериализующее”) начало. Фаустовской душе свойственны обостренное переживание времени, “историческая забота”. Высшие достижения западноевропейского духа: камерная музыка, контрапункт, пейзажная, пространственная живопись, беспредельный фон портретов Рембрандта.
О. Шпенглера интересует «душа европейской культуры», которую он стремится воссоздать. Он полагает, что античная душа имеет своим первосимволом телесность. Ландшафт Греции рождает образность и зрительную оформленность мира. Поэтому идеи так же телесны, как боги, деревья, камни, души людей. Для греческой культуры невозможно идеалистическое мировоззрение. Философ заимствует определение Ф. Ницше аполлоновской души как характеристики греко-римской культуры.
Для аполлонической души древнего грека не существовало бесконечного пространства и времени, мир перед ним представал как сумма отдельных тел и изолированных вещей, а в математике и искусстве реальными были только конкретные тела «здесь» и «сейчас». В искусстве не было пейзажей с изображением дали, гор и облаков, господствовала скульптура — «уединенное тело», не было «дали времени» и вечности.
Другое понимание мира, человека, музыки, науки — фаустовская культура и душа с ее чувством бесконечного пространства и времени — родилось вместе с романским стилем в 10 в. на северных равнинах Эльбы и Тахо. В отличие от греческой, европейская душа рождается на бескрайних просторах. Основной мотив европейской культуры – бесконечность. Она может исключить все телесное, видимое, осязаемое. Поэтому для европейцев свойственно идеалистическое мировосприятие. Бесконечность внешняя — дали, просторы, горизонты, и бесконечность внутренняя — ощущение вечности; господство полифонической музыки, стиля фуги, готики как застывшей музыки, живописи с ее перспективами, вниманием к портретам; появление автопортретов, автобиографий-исповедей, дневников, писем.
у Шопенгауэра заимствует понятие «воля». Фаустовская (западно-европейская) культура – культура воли (динамическая структура). Культурный герой – Фауст. Почему он? – дьявольская культура, это модернизм. Итак, фаустовская душа связана с понятием линейности, мистичности, бесконечности – это противоположно телесной осязательной античной культуре.
О. Шпенглер подвергает сомнению преемственность греческой и европейской культур. Если в античности человек представляет собой атом среди таких же атомов, то европеец мыслит личность как центр социума, он живет не «теперь», а в прошлом и будущем. Отсюда – характерный для европейской мысли историзм, внимание ко времени
Цивилизация, достигшая расцвета в Европе, свидетельствует о закате самой европейской культуры, как закономерном этапе исторического развития.
Все большая эзотеричность западной техники, бунт “машины” против ее создателя приближают гибель фаустовской культуры; конец ей будет положен экологической либо военной катастрофой, с исчезновением фаустовской культуры эта техника будет предана забвению.
Прочие искусства
Почему европейскую цивилизацию называют фаустической?
Ну, назови ее онанистической. Разницы нет, а ты получишь значок и звание "Изобретатель идиотских терминов".
Их в ад ведёт Мефистофель.
У Шпенглера спросите, почему огн эту муйню выдумал...
Да, что-то такое заумное в ней, в её философии, науках, нравах, религии с её готическими соборами, во всей этой её каменной архитектуре, в искусствах: классической музыке, живописи, черно-белых сумрачных гравюрах и проч. ---сильно, но как-то неопределённо ощущается. Ну, и название этому придумалось какое-то заумное, сумрачное, но отражающее это достаточно метко....))
и правда почему!? ниразу не слышал...
Похожие вопросы
- почему культуру античности называют колыбелью европейской цивилизации?
- почему слово цивилизация часто выступает синонимом культуры?
- А почему ДЕГЕРАТИВНОЕ ИСКУССТВО называют ТАК НАЗЫВАЕМЫМ?
- Почему Людовика XIII называли справедливым?.
- Почему Ксению Собчак называют тётя лошадь????
- Кто такие крестоносцы?Почему так их называют?
- Почему Ар Деко называют еще стилем Риц?
- Почему русский язык называют богатым?
- Почему звон колоколов называют МАЛИНОВЫЙ ЗВОН?
- Почему Великий Новгород называют "Господином". если можно немного подробнее, не одним словом. Ребёнку в школе задали