Территориально Череповец располагается на реке Шексне, левом притоке Волги, в устье реки Ягорбы.
Археологи установили, что первые поселения людей на территории нынешнего Череповца относятся к очень давним временам.
На стоянке найдены костяные и кремневые орудия: гарпуны для рыбной ловли, костяной наконечник стрелы, кинжалы – орудия охоты, костяные шилья для шитья одежды из шкур, костяное лощило и кремневый скребок, ланцетовидный нож с черенком и другие орудия труда. Была обнаружена также часть черепа человека, жившего примерно 6 тысяч лет назад.

Герб города Череповца
Однозначного объяснения названия « Череповец » нет. Вот некоторые варианы.
Впервые название города встречается в жалованной грамоте Белозерского князя Михаила Андреевича (внука Дмитрия Донского) 1449 года. Сохранилось несколько жалованных грамот, выданных князьями и другими крупными землевладельцами белозерским и московским монастырям: уставные, купчие, меновые, духовные грамоты XV - XVI веков, где упоминается Череповесь - название местности в устье реки Ягорбы, Череповский монастырь, Череповский стан - административный центр, Череповский ез.
"По одной из версий, основа его восходит к слову череп, известному в говорах в значении "верхняя часть чего-то", "возвышенное место", "холм", формант - к слову весь - "деревня", т. е. Череповец - поселение на возвышении… Возможно, - пишет далее исследовательница, - Череповесь в далеком прошлом - это название водного источника (реки, озера) , поскольку в диалектах ряда финно-угорских языков, в частности вепского, сохранилось слово vezi в значении вода, в финском vesi - то же, mundavesi - мутная вода. (…) Происхождение основы гидронима - Череп неясно. В Древней Руси название водного источника становилось наименованием целой округи, волости, т. е. Череповесь - название реки (озера) - волости".
Исследователь А. Кузнецов в книге "Шексна - река Велеса" (8) выдвигает предположение, что в названии Череповец зафиксирован языческий культ, посвященный богу Велесу, отправление которого происходило на вершине высокого холма при слиянии рек Ягорбы и Шексны, который и носил название "Череп". Тем более, что обязательным атрибутом языческих святилищ, посвященных Велесу, были черепа животных. Географическое положение Череповца способствовало, по мнению исследователя, возникновению здесь в древности главного святилища этого языческого божества.
Важнейший этап средневековой истории связан с Череповецким Воскресенским монастырем, основанным в 50-60 годы XIV века двумя иноками, выходцами Троице-Сергиева монастыря, преподобными Феодосием и Афанасием Железный посох. По некоротым данням этот монастырь имеее и болле древнюю дату своего происхождения - 1362 г. С годами возле монастыря выросло большое торговое село Федосьево, появилась подмонастырская слобода.
В 1782 году был утвержден план регулярной застройки города. Но планомерное развитие было неожиданно прервано в 1796 году указом Павла I об упразднении Череповецкого уезда с оставлением Череповца "за штатом" и припиской его к Устюжне. В начале царствования Александра I, летом 1802 года, издается указ о восстановлении Череповецкого уезда и о возобновлении деятельности всех присутственных мест. В 1811 году Череповец получает свой герб.
http://www.cherinfo.ru/?pid=61/
http://www.cherinfo.ru/

Современный вид на Череповец
зато повесь или повет - уже административное деление, а чере или кары - название цыган-гуптин-коптов, христиан с востока - "чернецов", монастырских обитателей, если эти ливонцы -афени (афанасовы) основали себе угол, орден, ..
А лингвист-язычник Ященко, пусть лучше ищет корни происхождения городов Киева и Конотопа. Ранее до него его предки хохлы итак подгадили.