Ходите ли вы в храм хотя бы иногда? Например освятить куличи или яблоки?

Хожу. Вокруг меня много единомышленников, которые тоже ходят.
Когда приходите в Храм - всегда будут такие "бабушки". И когда увидите их, или услышите, вспоминайте такую мудрую притчу)

Все люди делятся на две категории: умные, не имеющие религии, и религиозные, не имеющие ума.

Хожу, но это не плановое мероприятие.
В этом есть что-то ханжеское. Сходить на Пасху, на Вербное, на Спас какой-нибудь, и чувствовать себя гордо: я святее всех святых, в такие дни хожу, а вы вот не блюдете. Правильно себя веду, мероприятия соблюдаю. А кто не ходит, как я, тот не с нами.
Гордыня, матушка.
Собственные решения заменяют соблюдением традиций. Традиции заменяют все. Не надо образования, надо четко соблюдать традиции. В одной стране как раз сейчас идет замена всего - "традициями". А кто отступит - того расстреляют или забьют камнями. А так вообще все добрые-добрые, и правильные. Просто делайте то, что они говорят, и вам ничего не будет. Ведь это же традиции.
Я не хожу в церкви ближе к дому. Не хочу видеть там соседок в их слюнявых экстазах.
Я много езжу по работе, и если вижу что-то подходящее - зайду. Интересна архитектура, культура. Зимой была в Переславле Залесском, там заезжала в один из монастырей. В Москве есть несколько храмов, в которые захожу, если бываю рядом. Чаще других - в Троице-Сергиеву Лавру, по пути на одну из дач. И много храмов и монастырей фотографирую снаружи.
Но не увязываю свои посещения с мероприятиями.
Попрошаек сами церковники не одобряют. И здесь не в грехе дело ) А в конкуренции за деньги посетителей
Та женщина решила своими словами изменить Ваше поведение, понудить к определенному поступку, повлиять на Вас. Церковь помогает людям, но она не ставит их на паперть попрошайничать. Я помогу церкви, покупая свечи, церковь организует обеды для нуждающихся.

Нет атеистка я

Нет. Мы атеисты. Можем зайти только полюбоваться архитектурой, дизайном.

хожу только чтобы сфотографировать если храм мне интересен как архитектурное сооружение и предмет искусства - вот как этот, например.
а "освятить куличи или яблоки" это средневекое дикое невежество

Хожу. Но не подаю и не освящаю.

В храм хожу на службы постоянно. Милостыню даю не всем. На меня не обзываются. И вчера и сегодня была.

Не хожу. Вообще.

Хожу, но не освящаь яблоки

1-2 раза в неделю стараюсь ходить, по возможности.

Вы сделали очень много ошибок.
1) Пошли в храм с с человеком за компанию. Этого нельзя делать. Поход в храм вещь интимная. Вы бы стали мыться с этим человеком под одним душем? Вот и в храм с ней ходить не надо.
2) испугались. Страх - это дыра в вашем энергополе. И через неё можно пробить.
Не бойтесь. Можно было и проучить: вызвать полицию и написать заяву на угрозу. Тем более, свидетелей там хоть отбавляй явно было. Нет, серьёзно. Все беды в нашем мире от того, что всякие суки чувствуют свою безнаказанность.
Или просто можно было послать её, как положено, крепко и далеко.
3) И уж определитесь, что сильнее: Бог или угрозы старой ублюдочной ведьмы (ну допустим, реально ведьмы). Выбирайте, на чьей вы стороне.

очень редко хожу.
не стоит обращать внимания, это только слова.
никак и ни на что они не повлияют, если не обращать внимания

Я там тоже по праздникам. Не тянет на исповедь еженедельно - я столько не грешу.

Сегодня у нас престольный праздник в храме. Обычно в этот день были крестные ходы, но второй год их не делают.

Что касается паперти:

1. У нас нет попрошаек. Так как там объявления по периметру висят, что подавать деньги можно только в храм - в епархиальную богадельню.

Всех бедных, бездомных, нуждающихся, погорельцев, сирот, беглянок с детьми, беженцев и прочих, у нас сразу распределяют по приютам. Алкоголиков и наркоманов, бывших зэков и бомжей отправляют в приют при храме неподалеку от колонии; матерей с детьми и беременных в приют для женщин и детей; больных и старых в богадельню; нуждающихся трудоспособных мужчин - на строительство монастыря. Другими словами, все будут накормлены, пролечены, всем дадут одежду, помогут с работой, у каждого будет специализированный приют, и при нем юристы и соц. работники из числа прихожан. Даже инвалидные коляски и протезы делают бесплатно тем, кто нуждается.

НО! Есть категорический запрет епископа подавать встречному-поперечному, и не только у храма, а везде. Эти деньги уйдут на пропой или наркоту, или на мошенничество. Чтобы не потворствовать греху, нуждающихся надо напутствовать обратиться в храм, и там священник решит, что делать с этим конкретным человеком. В отдельных случаях даже деньги дают, но в основном еду, одежду, кров, лечение. Потому что большинство попрошаек спустит добро на грех. Потворство во грехе - грех для христианина. Поэтому попрошаек надо направлять в храм, и деньги передавать им опосредованно через храм.

2. Попрошайки считаются одержимыми бесами. Отказываться из-за них от посещения храма по меньшей мере очень странно. Это таки подарок дьяволу на праздник)

Тоже самое можно сказать и ведьмах, которые вовсю работают в храме. У нас об этом батюшка говорил много раз - отваживать ведьм от храма нельзя, ибо сегодня она ведьма, а завтра раскаивающаяся грешница. Бог дал каждому свободную волю, а это и право на ошибки, и право на искреннее покаяние. Православным боятся нечего, ибо всякое попущение может случиться только по маловерию самого человека. Кто крепок в вере - тому все эти вторжения по боку, их охраняет ангел и Христос. А маловерные расплачиваются за собственное маловерие, о чем в Евангелие сказано не единожды.

Кстати, рычат на людей в храме обычно именно одержимые и ведьмы.

Вот это жители приюта для женщин и детей:

я атеист

а с какой целью интересуетесь?

Один раз был на экскурсии.

Милостыню надо давать бабушкам деньгами, а ты жадничаешь!

Только в виде экскурсий. Религия придумана лишь для сбора пожертвований и унижения человека

Нет. Я похуист

Хожу, стараюсь каждую неделю в воскресенье, освятить что-то на праздники обычно мама носит. Сегодня Преображение Господне, я на работе.

Редко, когда душа просит. Но чтобы яблоки еще там освящать, как-то и в голову не приходило.

судя по тому, что творится в мире
соглашусь со словами Джона Константина
Бог - просто разыгравшееся дитя и ему не до нас.

я не верю в бога