Прочие взаимоотношения
Мы можете смотреть в завтрашний день??))
А сегодня, в завтрашний день, не все могут смотреть. Вернее смотреть могут не только лишь все, мало кто может это делать (В. Кличко)
Неа я так не могу ))) ток зреть в корень вот это дело))))
Могу. Если хорошо выпью.
Завтра я могу посмотреть, посмотреть в сегодняшний завтрашний день, и тогда я увижу что случится сегодня, в затврашнем дне
Sabina Kasimova
пи*данул как господь прям)
Артём Кормаков

Неужели и тут не дадут и не позволят русскому организму развиться
национально, своей органической силой, а непременно безлично, лакейски
подражая Европе? Да куда же девать тогда русский-то организм? Понимают
ли эти господа, что такое организм? Отрыв, «отщепенство» от своей страны
приводит к ненависти, эти люди ненавидят Россию, так сказать,
натурально, физически: за климат, за поля, за леса, за порядки, за
освобождение мужика, за русскую историю, одним словом, за всё, за всё
ненавидят.
У нас, у русских, две Родины — наша Россия и Европа.
Никто не сделает первый шаг, потому что каждый думает, что это не взаимно.
Мерило народа не то, каков он есть, а то, что он считает прекрасным и истинным.
Пусть я не достигну ничего, пусть расчет неверен, пусть лопну и провалюсь, все равно — я иду. Иду потому, что так хочу.
А почему я говорю много слов и у меня не выходит? Потому что говорить не умею. Те, которые умеют хорошо говорить, те коротко говорят. Вот, стало быть, у меня и бездарность, — не правда ли? Но так как этот дар бездарности у меня уже есть натуральный, так почему мне им не воспользоваться искусственно? Я и пользуюсь.
Первое что ужасно действует — это мундир. Нет ничего сильнее мундира. Я
нарочно выдумываю чины и должности: у меня секретари, тайные соглядатаи,
казначеи, председатели, регистраторы, их товарищи — очень нравится и
отлично принялось. Затем следующая сила, разумеется, сентиментальность.
Знаете, социализм у нас распространяется преимущественно из
сентиментальности. Но тут беда, вот эти кусающиеся подпоручики; нет-нет
да и нарвешься. Затем следуют чистые мошенники; ну эти пожалуй хороший
народ, иной раз выгодны очень, но на них много времени идет, неусыпный
надзор требуется. Ну и наконец самая главная сила — цемент всё связующий
— это стыд собственного мнения. Вот это так сила! И кто это работал,
кто этот «миленький» трудился, что ни одной-то собственной идеи не
осталось ни у кого в голове! За стыд почитают.
Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить.
Вы вот высчитываете по пальцам, из каких сил кружки составляются? Всё
это чиновничество и сентиментальность — всё это клейстер хороший, но
есть одна штука еще получше: подговорите четырех членов кружка укокошить
пятого, под видом того, что тот донесет, и тотчас же вы их всех
пролитою кровью как одним узлом свяжете. Рабами вашими станут, не
посмеют бунтовать и отчетов спрашивать
В сущности наше учение есть отрицание чести, и что откровенным правом на
бесчестье всего легче русского человека за собой увлечь можно.
Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек,
что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для
красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из
горошинки сделал гору, знает сам это, а все-таки самый первый обижается,
обижается до приятности, до ощущения большого удовольствия, а тем самым
доходит и до вражды истинной…
Все они, от неуменья вести дело, ужасно любят обвинять в шпионстве.
Ф. М. Достоевский.
национально, своей органической силой, а непременно безлично, лакейски
подражая Европе? Да куда же девать тогда русский-то организм? Понимают
ли эти господа, что такое организм? Отрыв, «отщепенство» от своей страны
приводит к ненависти, эти люди ненавидят Россию, так сказать,
натурально, физически: за климат, за поля, за леса, за порядки, за
освобождение мужика, за русскую историю, одним словом, за всё, за всё
ненавидят.
У нас, у русских, две Родины — наша Россия и Европа.
Никто не сделает первый шаг, потому что каждый думает, что это не взаимно.
Мерило народа не то, каков он есть, а то, что он считает прекрасным и истинным.
Пусть я не достигну ничего, пусть расчет неверен, пусть лопну и провалюсь, все равно — я иду. Иду потому, что так хочу.
А почему я говорю много слов и у меня не выходит? Потому что говорить не умею. Те, которые умеют хорошо говорить, те коротко говорят. Вот, стало быть, у меня и бездарность, — не правда ли? Но так как этот дар бездарности у меня уже есть натуральный, так почему мне им не воспользоваться искусственно? Я и пользуюсь.
Первое что ужасно действует — это мундир. Нет ничего сильнее мундира. Я
нарочно выдумываю чины и должности: у меня секретари, тайные соглядатаи,
казначеи, председатели, регистраторы, их товарищи — очень нравится и
отлично принялось. Затем следующая сила, разумеется, сентиментальность.
Знаете, социализм у нас распространяется преимущественно из
сентиментальности. Но тут беда, вот эти кусающиеся подпоручики; нет-нет
да и нарвешься. Затем следуют чистые мошенники; ну эти пожалуй хороший
народ, иной раз выгодны очень, но на них много времени идет, неусыпный
надзор требуется. Ну и наконец самая главная сила — цемент всё связующий
— это стыд собственного мнения. Вот это так сила! И кто это работал,
кто этот «миленький» трудился, что ни одной-то собственной идеи не
осталось ни у кого в голове! За стыд почитают.
Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить.
Вы вот высчитываете по пальцам, из каких сил кружки составляются? Всё
это чиновничество и сентиментальность — всё это клейстер хороший, но
есть одна штука еще получше: подговорите четырех членов кружка укокошить
пятого, под видом того, что тот донесет, и тотчас же вы их всех
пролитою кровью как одним узлом свяжете. Рабами вашими станут, не
посмеют бунтовать и отчетов спрашивать
В сущности наше учение есть отрицание чести, и что откровенным правом на
бесчестье всего легче русского человека за собой увлечь можно.
Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек,
что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для
красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из
горошинки сделал гору, знает сам это, а все-таки самый первый обижается,
обижается до приятности, до ощущения большого удовольствия, а тем самым
доходит и до вражды истинной…
Все они, от неуменья вести дело, ужасно любят обвинять в шпионстве.
Ф. М. Достоевский.
Зухрушка Хакимова
А что, если это просто шут? — мелькнуло в его голове. — Но н-нет, н-нет! кажется, он не пьян, — впрочем, может быть, и пьян; красное лицо. Да хотя бы и пьян, — всё на одно выйдет. С чем он подъезжает? Чего хочется этой каналье?
Зухрушка Хакимова
Неоспоримо и несомненно: Достоевский — гений, но это злой гений наш. Он
изумительно глубоко почувствовал, понял и с наслаждением изобразил две
болезни, воспитанные в русском человеке его уродливой историей, тяжкой и
обидной жизнью: садическую жестокость во всем разочарованного нигилиста
и — противоположность её — мазохизм существа забитого, запуганного,
способного наслаждаться своим страданием, не без злорадства, однако,
рисуясь им пред всеми и пред самим собою.
Максим Горький.
изумительно глубоко почувствовал, понял и с наслаждением изобразил две
болезни, воспитанные в русском человеке его уродливой историей, тяжкой и
обидной жизнью: садическую жестокость во всем разочарованного нигилиста
и — противоположность её — мазохизм существа забитого, запуганного,
способного наслаждаться своим страданием, не без злорадства, однако,
рисуясь им пред всеми и пред самим собою.
Максим Горький.
Нет, куда мне до этого гениального философа.
Ну ясно же сказано, что могут смотреть не только лишь все, мало кто может это делать.. . Значит не все могут)
Конечно, это же просто, нужно всего лишь из 100 вычесть "зеленый" и получить 12 хромосом в гектарах :D
Похожие вопросы
- "О, жизнь без завтрашнего дня... ", если бы для вас завтрашнего дня не было, каков бы был сегодняшний ваш день ? .
- какие должны быть ежемесячные доходы у женщины, чтобы мужчина мог чувствовать уверенность в завтрашнем дне?)
- Вы строите планы на будущее или одним днём живёте? Не понимаю как можно не думать о завтрашнем дне Объясните?
- А Вас интересует завтрашний день? Будущее? Хотелось бы знать?
- Вы верите что от самих людей зависит то, каким будет их завтрашний день?
- Чего вы ждете от завтрашнего дня..то бишь от 14 февраля ??
- Кто или что ...вам дарит уверенность в завтрашнем дне?
- Что плохого в женской расчётливости и меркантильности, кому нужны женщины, не думающие о завтрашнем дне ? ))
- Алкоголь — это радость, взятая в кредит у завтрашнего дня?)) ) сегодня порадуюсь)))
- Что плохого в женской расчётливости и меркантильности, кому нужны женщины, не думающие о завтрашнем дне ? ))...