Прочие взаимоотношения

Это очень плохо, задеть чувства своего виртуального собеседника?) Я злая, да?)

Сергей Абрамов
Сергей Абрамов
67 712
Не очень хорошо)
Лина Серых
Лина Серых
2 847
Лучший ответ
Нет) не злая))) провокаторша)) для мужчин)))) люблю таких))))
Николай Байков
Николай Байков
51 113
Семен Колесников Ага еще сговоритесь)))) Хитрюги!))
Как ты посмела?)))
Иногда то что не сбылось и есть счастье.)
Чего то цитаты из ВКонтакте поперли
Влад Хорунжий
Влад Хорунжий
97 205
Да, а я борюсь со злом, так что пошли вступим в бой)))
Руслан Ильясов я если че снимать буду как вы в бикини в масле боретесь))
Семен Колесников Что то ты сегодня грозная?)))
сомневаюсь я что живет в тебе темная сторона, твоя интуиция должна подсказать как исправить все) вспомнился ёда)
Боже ты всего лишь пиксель успокойся
К тому же вредный зараза
ты задела того кто хотел был задет
Cello .
Cello .
38 634
К тебе уже давно все привыкли, держи марку))
СР
Сергей Р
11 238
Вы не совсем злая
Sergey Zenin
Sergey Zenin
1 950
Нет не злая! просто расхулиганилась!)))
Методология, проясняющая действие принципа противоположностей в различных контекстах, применяется к анализу дискуссий о добре и зле. Различаются аналитические, дуалистические, диалектические и холистические стратегии. Фундамент аналитики составляет принцип противоречивой противоположности (классическая логика, которая в твоём случае не действует, поэтому и последующее можно упустить), который в упрощенной форме лежит в основе дуализма. Развитая аналитика соединяет противоположности, что реализуется в принципе дополнительности, в неклассических логиках. Возможно аналитическое моделирование на основе диалектических и холистических принципов. Дуализмом отличалось мышление зороастрийцев (ну эт не интересно) вынужденных делать четкий выбор между добром и злом. В холистических представлениях утверждались тезисы о нейтральности мира и нейтральности поляризации. Дается систематика аргументов относительно причин и сущности добра и зла, динамики этих начал. Обсуждается роль духовных практик с их вниманием к состояниям равновесия (самообладания, которого тебе явно не достаёт) в формировании холистических представлений.