Прочие социальные темы
В вашем понимании что значит: ЛЮБОВЬ НАРОДОВ... КОГО ЛЮБЯТ РУССКИЕ?
себя
Альбинуся Аля
вот и молодцы!
Михаил Мелихов
в составе РФ вообще НЕТ НИ ОДНОГО НАРОДА для которого это правило бы не действовало....может только на эскимосов и чукчей не действует.
ЛЮБОВЬ - чувство глубоко интимное и между народами существовать не может. Это какая-то групповуха получается, а не любовь.
шиманов виталий1 день
Ринна, да русские не разделяют людей по нациям.
Они разделяют только их жоп! Вот черную вашу жопу
русские терпеть не могут! По этому уничтожают языки
кавказских народов путем радикально-фашистской
русификацией! Русских в Украине украинизировать
нельзя а вот украинцев в России и кавказцев на их
исторической родине можно и нужно русифицировать!
Вот и такова мощная психиология этих имперских
шовенистов! Но надо жи и в Эстонии нет места этому
русскому языку. на сев Кавказе нет мета кавказским
языкам! В Эстонии все такие есть русские школы а
вот да в Дагестане нет ни одной (даже начальной)
аварской школы!
Ринна, да русские не разделяют людей по нациям.
Они разделяют только их жоп! Вот черную вашу жопу
русские терпеть не могут! По этому уничтожают языки
кавказских народов путем радикально-фашистской
русификацией! Русских в Украине украинизировать
нельзя а вот украинцев в России и кавказцев на их
исторической родине можно и нужно русифицировать!
Вот и такова мощная психиология этих имперских
шовенистов! Но надо жи и в Эстонии нет места этому
русскому языку. на сев Кавказе нет мета кавказским
языкам! В Эстонии все такие есть русские школы а
вот да в Дагестане нет ни одной (даже начальной)
аварской школы!
дело в том что русских уже посути убили, есть отморозки от власти, которых видно нетолько тут....
Поему убеждению РУССКИЕ ЛЮБЯТ того кто больше лезут.
Никто никого не любит . Да и не обязаны любить. Это пропагандистский прием. Хотя я читал книги о своем народе и там было написано -
- Ярким выражением связи Корелы с Русью было то, что с самого возникновения шведского давления группы Корелы, большие и малые, стали переселяться вглубь русских земель.
На перевале от XVI к XVII в. Корела оказалась захвачена новым вихрем исторических событий. Россия была на перепутье. Уже в эпоху Ивана IV Грозного ее потрясала жестокая социальная борьба. Вскоре разразился жесточайший социально-политический кризис (как говорили раньше — „смутное время"). Готовясь выйти на арену мировой истории как держава первой величины, Россия была, однако, временно ослаблена. Этим временным ослаблением стремились воспользоваться все враги России. Они начали бешеную интервенцию. В числе интервентов была Швеция.
Еще при Иване Грозном Швеция начала новый натиск на „Восточную страну". Запылала длившаяся десятки лет страшная война. Основная территория Корелы многократно выжигалась дотла. Kорелa гибла массами, находя убежища в лесах. На нее падала уже тень грядущей катастрофы. Тявзинский мир 1595 г. , по которому Швеция получила в свое официальное обладание территорию по всем водам, стекающим в Ботнический залив, не создал мира. Огонь пылал вновь и вновь, меч почти не отдыхал. Беженцы из Корелы появились по всем путям, ведшим в Россию. Московские власти еще не знали, что делать с этим потоком. В моменты передышки делались даже попытки вернуть беженцев на оставленные места: было очень важно, чтобы на этих местах оставалось население, прославившее себя героическим сопротивлением Швеции. Но поток беженцев не прекращался. Он усиливался еще от того, что войны вызвали голод, распространившийся и за пределы театра военных действий, в Карелию, кроме южной ее части. Бежали и оттуда. Именно тогда первые беженцы появились в новгородских и тверских краях, прокладывая путь позднейшему „великому переселению", намечая возникновение современных так называемых калининских карел.
Та катастрофа, которая приближалась к Кореле, разразилась. У Корелы не осталось ни пяди старой ее территории, ее „гнездо" оказалось под пятой ненавистного врага.
Это был час великого испытания союза и дружбы Корелы с Россией. Корела героически выдержала это великое испытание. Она начала свое знаменитое „великое переселение". Она спасала свою освященную историей связь с Россией, свою „русскую закваску", которую так ненавидели шведы, свои русские имена, свой русский быт, свою русскую культуру. Имущество, кроме самого необходимого, бросалось на месте на разграбление. После прощания с родными могилами люди уезжали на новую жизнь, жизнь бок о бок с уже родным русским народом. Московская власть придала переселению организованные формы, переселенцам отводили земли. Тысячи и десятки тысяч людей стали двигаться по дорогам, ведшим на юго-восток, по рекам и озерам, ведшим на северо-восток. Заскрипели колеса бесчисленных телег, уключины бесчисленных лодок. Повторялось то, чего Европа не видела уже много-много веков, то, что Европа после великого переселения народов уже успела забыть.
Само собою разумеется, что переселение слагалось не в мгновенных формах. Люди переживали некоторый период сопротивления на местах. Людей некоторое время удерживала мысль о возможности перемены обстоятельств; массовое переселение было крайним шагом.
Развиваясь под сенью великого Русского государства, карелы ничего ни у кого не отнимали. Этот в старину столь воинственный народ все больше входил в мирный труд, обеспеченный надежной защитой.
Так что здесь речь идет не о любви, а о „русской закваске", и о родным русском народе .
Карельский народ оказал громадные услуги Русскому государству. Он в течение многих веков принимал на свою грудь первые удары жестокого врага России — Швеции. Его селения десятки раз пылали от одного конца его страны до другого. Принесенные им человеческие жертвы неисчислимы.
- Ярким выражением связи Корелы с Русью было то, что с самого возникновения шведского давления группы Корелы, большие и малые, стали переселяться вглубь русских земель.
На перевале от XVI к XVII в. Корела оказалась захвачена новым вихрем исторических событий. Россия была на перепутье. Уже в эпоху Ивана IV Грозного ее потрясала жестокая социальная борьба. Вскоре разразился жесточайший социально-политический кризис (как говорили раньше — „смутное время"). Готовясь выйти на арену мировой истории как держава первой величины, Россия была, однако, временно ослаблена. Этим временным ослаблением стремились воспользоваться все враги России. Они начали бешеную интервенцию. В числе интервентов была Швеция.
Еще при Иване Грозном Швеция начала новый натиск на „Восточную страну". Запылала длившаяся десятки лет страшная война. Основная территория Корелы многократно выжигалась дотла. Kорелa гибла массами, находя убежища в лесах. На нее падала уже тень грядущей катастрофы. Тявзинский мир 1595 г. , по которому Швеция получила в свое официальное обладание территорию по всем водам, стекающим в Ботнический залив, не создал мира. Огонь пылал вновь и вновь, меч почти не отдыхал. Беженцы из Корелы появились по всем путям, ведшим в Россию. Московские власти еще не знали, что делать с этим потоком. В моменты передышки делались даже попытки вернуть беженцев на оставленные места: было очень важно, чтобы на этих местах оставалось население, прославившее себя героическим сопротивлением Швеции. Но поток беженцев не прекращался. Он усиливался еще от того, что войны вызвали голод, распространившийся и за пределы театра военных действий, в Карелию, кроме южной ее части. Бежали и оттуда. Именно тогда первые беженцы появились в новгородских и тверских краях, прокладывая путь позднейшему „великому переселению", намечая возникновение современных так называемых калининских карел.
Та катастрофа, которая приближалась к Кореле, разразилась. У Корелы не осталось ни пяди старой ее территории, ее „гнездо" оказалось под пятой ненавистного врага.
Это был час великого испытания союза и дружбы Корелы с Россией. Корела героически выдержала это великое испытание. Она начала свое знаменитое „великое переселение". Она спасала свою освященную историей связь с Россией, свою „русскую закваску", которую так ненавидели шведы, свои русские имена, свой русский быт, свою русскую культуру. Имущество, кроме самого необходимого, бросалось на месте на разграбление. После прощания с родными могилами люди уезжали на новую жизнь, жизнь бок о бок с уже родным русским народом. Московская власть придала переселению организованные формы, переселенцам отводили земли. Тысячи и десятки тысяч людей стали двигаться по дорогам, ведшим на юго-восток, по рекам и озерам, ведшим на северо-восток. Заскрипели колеса бесчисленных телег, уключины бесчисленных лодок. Повторялось то, чего Европа не видела уже много-много веков, то, что Европа после великого переселения народов уже успела забыть.
Само собою разумеется, что переселение слагалось не в мгновенных формах. Люди переживали некоторый период сопротивления на местах. Людей некоторое время удерживала мысль о возможности перемены обстоятельств; массовое переселение было крайним шагом.
Развиваясь под сенью великого Русского государства, карелы ничего ни у кого не отнимали. Этот в старину столь воинственный народ все больше входил в мирный труд, обеспеченный надежной защитой.
Так что здесь речь идет не о любви, а о „русской закваске", и о родным русском народе .
Карельский народ оказал громадные услуги Русскому государству. Он в течение многих веков принимал на свою грудь первые удары жестокого врага России — Швеции. Его селения десятки раз пылали от одного конца его страны до другого. Принесенные им человеческие жертвы неисчислимы.
Раиса Ледовских
Карельский народ оказал громадные услуги Русскому государству. Он в течение многих веков принимал на свою грудь первые удары жестокого врага России — Швеции. Его селения десятки раз пылали от одного конца его страны до другого. Принесенные им человеческие жертвы неисчислимы. Когда настал час катастрофы, он не остановился перед тем, чтобы оставить страну предков и уйти из-под шведского ярма на русские земли — подвиг, на который могли вдохновить только глубокая вера в Россию, глубокое доверие к русскому народу, глубокая привязанность к русским фермам быта и культуры. — Кто может против этого спорить?
Раиса Ледовских
Карельский народ и русский народ, создатель Русского государства, — братья, младший и старший. Их братство скреплено кровью бесчисленных поколений, освящено общими усилиями по выполнению великой исторической миссии, выдвинутой русским народом. Это их братство будет жить и крепнуть вечно.
Никого не люблю)) Уважаю немцев, испнцев и англичан... ну еще и евреев наверное, к остальным кроме попуасов отношусь терпимо
В моем понимании это советская пропаганда. Дело прошлое, но вспомнить приятно.
всех исподеюдующих христианство
Альбинуся Аля
а кто не исповедует?...Они же тоже люди....
Мы, Русские, приветливы ко всем- это нам почему -то насрать все хотят!
Вообще-то речь шла о дружбе народов...
ну белое на черном хорошо смотрицца)) ) афроамериканок )))))))
Мария Панкратова
не брезгуешь негритянками-то? пованивают они))))))))))))))))))))))))
Похожие вопросы
- Почему все азиатские народы не любят русских?? Если говорят что любят притворяются! Доказано! В глубине души все равно
- За что японцы, турки, грузины, американцы, европейцы и другие народы не любят русских?
- Что значит опасная, "роковая" женщина в вашем понимании?
- Что значит "Не уважать себя". И какой человек в вашем понимании не уважает себя?
- В Вашем понимании, благотворительность - это...?
- Почему в странах Прибалтики не любят русских?
- русские а правда вы не любите русских которые приехали с казахстана в россии жить? ведь мы же такие как и вы!
- Имеет ли право гражданин другой страны любить русскую водку и русских женщин, не являясь при этом патриотом России?
- Объясните, пожалуйста, почему в Казахстане, так не любят русских?
- Скажите, а что в ВАШЕМ понимании есть БЕДНОСТЬ?? ? Что такое бедность? ваше мнение