Существует ли какая-л. связь между религиозными взглядами человека (той или иной позицией по отношению к религии) и >

Здесь просматриваются два вопроса.
1) У кого нравственные качества более выражены, у верующего человека или не относящегося ни к какой религии?
2) У какой религии нравственность на более высоком уровне?
Возникает ещё вопрос об отношении между понятиями "нужно выполнять" и "буду выполнять" внутри человека в зависимости от религии. И требований религии.

На первый вопрос ответ, мне кажется, почти очевидным, верующий человек более нравственен. Если так можно сказать. Хотя, если это не закладывалось с детства, что именно вера обязывает соблюдать принципы морали, то это не имеет значения.
Вера понимается человеком как "все другие должны быть нравственными" и "я сам должен быть таковым". Не убий! - Первый принцип-заповедь во всех религиях. А сколько убийств. У всех религий. А нерелигиозного человека разве учат убивать?
Нравственность закладывается в семье. Нельзя убивать, воровать, сквернословить, завидовать, ..Сказано раз и навсегда! И вспоминать в сомнениях об этом не надо, это в крови. А религиозные учения? Ежедневное повторение постулатов. И у человека рождаются сомнения. Человек по природе Животное. Он хочет есть, пить, спать, ему нужна пара, деньги, власть, лидерство, добиться этого можно только поправ устои. Но животные не убивают себе подобных просто так, они их спасают. А человек?
Религия запрещает аморальные вещи под страхом наказания. Ну да. Но есть ведь Исповедь. Прощение. А внутри человека прощения нет.
Религия может быть только одним из методов декларации заповедей. А как человек воспитан, так и проживёт. Осознание и дальнейший праведный путь? Да. И не во имя каких-то идеалов высших, а по внутреннему убеждению человека. "Я был неправ. Так делать нельзя и я не буду так делать! " Не из-за дальнейшего пути после смерти, а просто до смерти я по прежнему жить не Смогу! И религия даёт толчок.
Какая религия более нравственна? А почитайте "Розу Мира" Андреева. В одной камере оказались представители трёх религий. Они не убили друг друга, а вместе держались, каждый со своей точки зрения, и разногласий практически не было. Несущественно, как называться, существенно, как жить. Религия и вера помогут - хорошо, не влияют они на человека, как инструмент, что ж, это по сути неважно.
Нельзя что-то принимать за догму. И устои рушатся и эфемерность торжествует. Просто Человек внутри себя должен решить и так он проживёт.

Сначала надо определить, что такое нравственные качества; то, что какое-либо общество определяет хорошим?
В каждой религии свои моральные законы, свои ценности; и приверженец одной религии считает хорошим что-то отличное от сторонников другой религии. А если нет общего знаменателя, как определять, кто нравственнее?
А если вы считаете, что интуитивно понятно, что нравственно, так напоминаю, что вы тоже продукт общества и его развития, а на него наложились все влияния, в том числе религиозные.

Да, но соотношение между религией и моралью сложное, оно включает в себя четыре компонента: единство, различие, взаимодействие и противоречия.

Мне кажется, сравнивать, чья нравственность более нравственна уже безнравственно. . вне зависимости от религиозных взглядов и их наличия.
Я считаю, что человек верующий. . подчеркну, именно верующий, а не религиозный, имеет тот внутренний вектор, который не позволит ему пойти вопреки тому во что он верит. И в том числе в вопросах морали и нравственности, которые в общем и целом по сути очень сходны во многих религиях, просто имеют разные формулировки.
Во всём остальном согласна с Сегодня Кранах)

1.формальное отношение (или формальная вера) позволяет блюсти видимость заповедей.
2. в отношениях между разными вероисповеданиями -двойные стандарты - являются примером поощрения даже убийства иноверца! Что красноречиво говорит о истиной морали и нравственности подобных религий.
3.(по кн. Даниила .Андреева) о сидящих в одной камере -в тюрьме -это экстремальная ситуация и по ней трудно судить, скорее даже нельзя, особенно сегодня, двойные стандарты приводят к преступлениям, которые даже и не считаются (у них) преступлениями, если они совершены на территории другой страны против иноверцев. это способ обогащения и гордости даже перед родителями... вот такова у некоторых народов нравственность .