как вы думаете крестить детей сразу или они сами должны сделать свой выбор???

сразу, а передти в буддизм никогда не поздно

Мне всегда казалось что САМИ. по достижении относительно мылящего возраста .. В принципе -Бог то ОДИН

лучше сразу, хуже точно не будет

Сразу.

сами решат!

крестить конечно, при первой возможности, у некрещенного ребенка говорят нет ангела хранителя, а без него тяжело, ничего хорошего, моя недоношенная дочка резко пошла в гору после крещения, почти перестала болеть, стала быстрее набирать вес и расти

крестить надо, если Вы в этой вере и этот шаг даст вам и ребенку правильный вектор для воспитания, а дальше ОН сам выберет (в сознательном возврасте) , что ему надо, все религии (основные) учат все-таки любить. если крестите, то и воспитывайте в соответствии с библией, если это просто дань моды, то тогда пусть сам решит

лучше сразу... но есть семьи (смешанной религией), где оставляют право за детьми

Я слышал, что надо крестить маленького ребенка для того, чтобы пока он мал у него была защита. А потом когда человек войдет в сознательный возраст, креститься еще раз, что бы это было его собственное решение, а не родительское. Ведь кроме ангелов-хранителей, это еще и принятие на себя определенных обязательств.

Крестить ребенка нужно, и вот почему: Из книги священника Павла Гумерова «Малая Церковь» , изданной Сретенским монастырем в 2008 г.
Первый вопрос, который я обычно задаю: «Для чего вы принимаете крещение? » (Заранее говорю, что это не экзамен, прошу сказать своими словами. ) Ответы бывают самые разные: 1) мы русские, значит, должны креститься; 2) чтобы не болеть; 3) чтобы была удача в жизни.
Объясняю, что крещение не делает нас более русскими, оно дано всем народам, в Церкви «нет ни еллина, ни иудея» , большинство стран приняло христианство, когда Русь была еще языческой.
Крещение также не делает нас здоровыми и счастливыми, ибо относится к области духовной, а не материальной, мы крестимся, чтобы спасти душу, а не для того, чтобы поправить здоровье.
Вопрос о намерениях перед крещением далеко не праздный. В Питере в 90-е годы произошел очень неприятный случай. Одного человека экстрасенсы послали принять крещение в десяти храмах, чтобы исцелиться. И ни в одном (!) храме его не спросили, зачем он крестится. Ко мне как-то пришла женщина с сыном-наркоманом и откровенно сказала, что их прислала целительница поисповедоваться и причаститься.
Потом я выясняю степень церковности родителей и восприемников. Говорю об обязательности исповеди и причастия для каждого православного. Ведь христианином нас делает не ношение креста, а участие в Таинствах Церкви. Семья — это малая Церковь, где все должно быть едино. Если мы желаем спасения детям, то сами должны спасаться вместе с ними, идти по этому пути к Богу.
Говорю о крестных. Они не почетные свидетели, которые стоят с ленточками на свадьбе. Они духовные наставники, руководители крестников. Нельзя научить человека тому, чего сам не знаешь. Следовательно, нужно побольше узнать самим. Восприемники — это те, кто за малолетством детей дают за них обеты святого крещения, то есть ручаются головой, что приложат все усилия, чтобы ребенок вырос в вере, не ушел потом из Церкви. Если мы обещаем что-то, то должны выполнять, а тут даем обеты Самому Богу, перед крестом и Евангелием.
А теперь — самое главное. Для чего мы принимаем крещение? Человек двусоставен, он состоит из души и тела. Душа нуждается в гораздо большей заботе, чем тело. О теле мы никогда не забываем, а вот о душе можем не вспоминать годами. Мы принимаем крещение, чтобы спасти душу, стать детьми Божиими, восстановить утерянную связь с Богом.
Крещение называют вторым рождением. Я спрашиваю матерей: «Когда вы родите младенцев, что вы делаете сразу после того, как вам принесут ребенка? » Отвечают: «Прикладываем к груди, кормим» . Вот видите, мы питаем его. После крещения человек также нуждается в духовном питании — Таинстве причастия, молитве. Крещение — это только самое начало пути. Человека мало родить, его надо вырастить, воспитать, выучить. Также и в духовной жизни. Крещение не спасает нас автоматически, без наших усилий. Оно делает нас чадами Божиими и чадами Церкви, которую основал Бог. А значит, мы должны пользоваться всеми теми благодатными дарами, которые в Церкви есть: Евхаристия, исповедь, другие Таинства, через них нам подается благодать Божия. Если человек крестился и продолжает жить, как жил, он подобен тому безумцу, который купил билет на поезд, а сам ехать не собирается. Или поступил в вуз, а учиться не хочет. Некоторых людей два раза в жизни приносят в храм: один раз — на крестины, второй — на отпевание. Это страшно. Крещение — великое Таинство, но без нашей веры оно не имеет действия. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, — осужден будет (Мк 16, 16). Но и вера, как известно, без дел мертва (Иак 2, 20). А дела веры — жизнь по заповедям, молитва, добрые дела.

Лучше прочитайте сами на http://www.pravoslavie.ru/put/4202.htm