Прочее непознанное

помогите пожалуйста выполнить задание по истории. срочно надо :) прошу вас...

424 - 413 гг. до н. э.) "(I. 1) Что касается государственного устройства афинян, то...я не одобряю этого по той причине, что, избрав его, они тем самым выбрали себе такой порядок, чтобы простому народу жилось лучше, чем благородным...Но уж раз у них это принято в таком виде, я постараюсь доказать, что они удачно сохраняют свое государственное устройство и вообще заводят у себя такие порядки, которые представляются ненормальными с точки зрения остальных греков...(5) Во всякой земле лучший элемент является противником демократии, потому что лучшие люди очень редко допускают бесчинства, но зато самым тщательным образом стараются соблюдать благородные начала...Людей простых толкают на позорные дела...бедность, необразованность и невежество...(6) Может быть,кто-нибудь скажет, что не следовало бы допускать их всех без разбора говорить в Народном собрании и быть членами Совета, а только самых опытных и притом лучших людей...(7) А в Афинах находят, что невежество, грубость и благожелательность такого человека скорее приносят пользу, чем достоинство, мудрость и недоброжелательность благородного. (8) Конечно, не такие порядки нужны, для того чтобы государство могло сделаться наилучшим, но зато демократия скорее может сохраниться при таких. (10)...Очень велики в Афинах распущенность рабов и метеков, и нельзя побить раба, или метека, или вольноотпущенника, часто били бы афинянина, приняв его за раба, потому что и по одежде тут народ нисколько не лучше, чем рабы и метеки, да и по внешнему виду". Как относится автор к устройству афинского государства На основании чего можно об этом судить Сторонником какого строя он предстает Как вы оцените его аргументацию?
Ага, - "феодал", - посмешите учительницу.. .

К устройству афинского государства автор относится отрицательно, считая его не лучшей формой государственного устройства.
Судить об этом можно на основании его прямых высказываний неодобрения государственного устройства афинян, и его объяснений такового своего отношения. Автор считает, что демократия, при которой власть принадлежит и осуществляется людьми необразованными и невежественными, препятствует наилучшему развитию государства и способна принести больше вреда, чем пользы. Хотя и отмечает, что в Афинах она вполне жизнеспособна.
Автор - сторонник аристократизма, т. е. власти "лучших". Аристократия - форма государственного правления, при которой власть принадлежит знати (интеллектуальной, воинской, религиозной, родовой, имущественной или совмещающей несколько этих факторов) . В основании аристократии лежит идея, что государством должны управлять только избранные, лучшие умы, в отличие от демократии, при которой власть в равной степени принадлежит всем гражданам и осуществляется через их выборных представителей.
Аргументация автора достаточна для составления впечатления о его взглядах, причинах его предпочтения одной формы власти другой, но объективно не полна, так как не учитывает все минусы и плюсы демократического или аристократического правления (например, - декларируемая равность прав, защищенность законом в первом случае, и опасность злоупотребления властью правящих элит во втором).
Андрей Сысолятин
Андрей Сысолятин
4 181
Лучший ответ
1. Не нравится, что в афинах демократия.
2. Считает, что к благородным нужно обращение баще, чем к простолюдинам он феодал.
Таня Smail
Таня Smail
27 191
Позиция автора, согласно данной схеме имеет смирительный оттенок, касательно: 1) государственности афинян, т. к. он не одобряет, но принимает ( Цитата: Я не одобряю.. . Но раз уж так принято... ) сформировавшуюся конфигурацию. 2) касательно сложившихся порядков, автор ясно говорит об их необходимости в интересах демократии.
Автор видит некоторый иррационализм в устройстве аф. гос.

Надеюсь этого хватит? Я бы более развернуто ответил, но тут ограниченное кол-во символов.
А_
Аман _____
38