Прочее непознанное

Что можно противопоставить страху грядущих смертей?

неизбежность грядущих рождений...)))
Иван Шаталов
Иван Шаталов
17 441
Лучший ответ
Своё житиё.
не прогнозировать себя на это..
Искуство жить здесь и сейчас.
AK
Aleksandr Kotovshikov
5 158
Радость грядущих рождений.
В Библии написано, что те, кто записаны в "КНИГУ ЖИЗНИ" Бога, если и умрёт до Армагеддона, будет воскрешон в раю, но не на небе, а на восстановленной от зла и разрушения Земле.
только жизнь, что ж ещё? желание жить
Бояться или сопротивляться физической смерти так же нелепо, как и желать её. Она придёт, когда плод созреет, точно так, как созревает плод в материнской утробе для выхода на свет божий, то есть для новой перемены. Религиозный человек одной смертью (психологической) попирает другую (физическую) , которая является в этом случае элементарным биологическим изменением… Страх смерти — это всего лишь свидетельство не подлинности жизни, её ошибочности.

Ещё раз повторю, что речь здесь идёт не о физической, а о психологической смерти. Собственно говоря, они очень похожи, так как и в том, и в другом случае несут в себе перемену, при которой умирает личность с её “иллюзией отдельного существования”. Одна освобождает от всякого рода страданий, другая — только от психологических. Как говорил один Учитель: “Не все мы умрём, но все изменимся”. Психологическая смерть оставляет тебя в живых, предоставляя безграничные жизненные возможности, главная из которых — прожить остаток жизни в любви. Любовь не в твоей власти и не во власти “системы”, она не может быть предметом обладания (желание удержать любовь является элементарной жадностью и исходит из личности) . Но эта энергия всегда рядом, и как только ты действительно чист, честен и открыт для того, чтобы принять её, она нисходит на тебя. Это тот Дух истины, о котором возвещал один Великий учитель. Он его называл Утешителем, Духом “истины, которого мир не может принять, потому что не видит его и не знает его”; Духом Святым, “которого пошлёт Отец” и который “наставит вас на всякую истину”.
По аналогии с традиционными верованиями, которые непременно давали утешение, он называл его Утешителем. Но утешение это не имеет ничего общего с утешением, в котором нуждаются те, кто преисполнен страха или надежды. Это утешение беспощадной честности, не оставляющей камня на камне от личности; утешение полной беззащитности, не ищущей больше убежища; утешение беззаветной любви к истине, не взыскующей никакой награды, а лишь только от того, что она — истина. Этот Великий утешитель полностью избавляет от психологических страданий. Это тот Дух, который даёт ощущение, позволяющее тебе прямо, спокойно и смиренно сказать: “Нет религии выше истины”, “На одну её можно положиться”. Это ощущение необычайной лёгкости и счастья, свидетельствующее о конце бремени. И спутать его ни с чем другим нельзя!. .