Прочее непознанное
Что за ключ Будда передал Махакашьяпе? Какой духовной традиции эта история положила начало?...( см. внутрь!)
Однажды утром Будда появился перед собравшейся для этого случая толпой. Многие пришли, чтобы послушать его. Но одно было необычным - в руках он держал цветок. Люди ждали что-нибудь услышать, а Будда молчал. В конце концов долгое ожидание вызвало беспокойство у толпы. И тут Махакашьяпа не выдержал и засмеялся. Будда подозвал его и сказал, что передает ему ключ. Это то, что у ...Мастеров называется передача ключа без писания, вне писания, по ту сторону слов и ума. Он дал цветок Махакашьяпе и никто не мог понять, что произошло. Ни Махакашьяпа, ни Будда об этом впоследствии не говорили никогда. С этим случаем было покончено. С тех пор в Китае, Тибете, Таиланде и Бирме, в Японии и на Цейлоне буддисты не перестают задавать себе вопрос:"Что за ключ он дал Махакашьяпе?"
Чань, или дзен.
Считается, что дзену невозможно научить. Можно лишь подсказать путь достижения личного просветления. Дзен — это способ ощутить свою естественную природу, течение и желания своей души. Стать самим собой, чтобы быть самим собой каждый день — цель усилий. У каждого человека есть способности, данные ему природой при рождении. Это вовсе не обязательно способности к какой-то профессии или умению что-либо делать в обычном смысле. Это может быть способность чувствовать, понимать и впитывать, которую без понимания своей природы человек не хочет проявлять, проживая чужую для себя жизнь.
Точнее говоря, нет такой вещи, как просветление, которой можно было бы обладать, как каким-то устойчивым состоянием каждого дня. Поэтому дзенские наставники («мастера» ) чаще говорят не «достичь просветления» , а «увидеть собственную природу» . Просветление — это не состояние. Это способность ощутить то, к чему рождена душа. Это ощущение очень индивидуально, и не поддаётся никаким формулировкам. Слова сразу же искажают те чувства, которые мы пытаемся словами выразить или передать другому человеку. Это похоже на изменение свойств микрочастиц в квантовой механике при появлении наблюдателя за ними. Кроме того, путь к видению собственной природы — для каждого свой, поскольку каждый находится в своих собственных условиях, со своим багажом опыта и представлений. Поэтому говорят, что в дзен нет определённого пути, нет одного определённого входа. Эти слова должны помочь практикующему дзен не подменять свою природу механическим выполнением какой-то практики или идеи. Именно поэтому учиться можно только у природы, а не у книг или учителей. Учителя и книги — лишь возможность сравнить свой опыт с опытом других людей, но ни при каких обстоятельствах они не могут быть высшим авторитетом.
Считается, что дзену невозможно научить. Можно лишь подсказать путь достижения личного просветления. Дзен — это способ ощутить свою естественную природу, течение и желания своей души. Стать самим собой, чтобы быть самим собой каждый день — цель усилий. У каждого человека есть способности, данные ему природой при рождении. Это вовсе не обязательно способности к какой-то профессии или умению что-либо делать в обычном смысле. Это может быть способность чувствовать, понимать и впитывать, которую без понимания своей природы человек не хочет проявлять, проживая чужую для себя жизнь.
Точнее говоря, нет такой вещи, как просветление, которой можно было бы обладать, как каким-то устойчивым состоянием каждого дня. Поэтому дзенские наставники («мастера» ) чаще говорят не «достичь просветления» , а «увидеть собственную природу» . Просветление — это не состояние. Это способность ощутить то, к чему рождена душа. Это ощущение очень индивидуально, и не поддаётся никаким формулировкам. Слова сразу же искажают те чувства, которые мы пытаемся словами выразить или передать другому человеку. Это похоже на изменение свойств микрочастиц в квантовой механике при появлении наблюдателя за ними. Кроме того, путь к видению собственной природы — для каждого свой, поскольку каждый находится в своих собственных условиях, со своим багажом опыта и представлений. Поэтому говорят, что в дзен нет определённого пути, нет одного определённого входа. Эти слова должны помочь практикующему дзен не подменять свою природу механическим выполнением какой-то практики или идеи. Именно поэтому учиться можно только у природы, а не у книг или учителей. Учителя и книги — лишь возможность сравнить свой опыт с опытом других людей, но ни при каких обстоятельствах они не могут быть высшим авторитетом.
Свое сознание
Ключ это кодировка: Увидешь будду плюнь в него, пока не увидешь будду в себе. Маха при живом Будде в нем своего будду не увидел, зато Будда увидел будду в нём))))
Похожие вопросы
- Свадьба в украинском стиле: идеи, традиции, обычаи, история?
- ПОМОЛВКА... Откуда появился сей Обычай?.. Что он обозначает... и какие Традиции несёт?... История Помолвки прошлого Времени?
- философия(см. внутрь)
- Подаете ли вы нищим? См внутрях V
- Что такое---Праздник ПервоМая и какие традиции-обычаи-история этого дня?.. Как ранее встречали Праздник-и др. интересное..
- А кто положил начало Большому взрыву?
- Самый Традиционный Новогодний Напиток... Какова его История.., как Традиции употребления в сей день... и как Напитка?)...
- Какова История ---ОБРУЧАЛЬНОГО КОЛЬЦА..?. Какие Обычаи и Традиции.., связанные с Обручальными Кольцами..?.)))...
- Кто первый придумал носить на пальце кольцо? История, символы, традиции..?
- Каким образом появилось обозначение СВАДЕБНОГО " ГОРЬКО "?...История и Традиции.. связанные с этим Обычаем ..?)))
Вообще-то можно было и пространнее написать... Или в стиле славянского Дzena&...
удачи.
михаил