пожалуйста, обоснуйте свой ответ. ..Бытие само по себе не имеет никакой сути. Но суть в него могут принести сами люди

Смысл (для человека) - это абсурдная уверенность личности в понимании здравого рассуждения.
Бытие само по себе. ) Оно индифферентно по отношению к человеческим оценкам и суждениям.

а почему бы тебе не предположить, что бытие имеет суть, но тебе не дано ее понять? бытие для тебя не существует без человека. но, уверена, что оно существует и без наблюдателя. у тебя своя суть (или что ты под этим словом понимаешь), у бытия есть свое. тебе кажется, что только твое существование имеет смысл. и без тебя мира не может существовать. еще как может)

Суть - слово из вашей картины мира. Ваша картина мира состоит из словечек. И вы в них упорно веруете. Вы ведь понимаете, что никакой такой сути у этого бытия нет. Тем более такой сути, которая помещалась бы в словечки, а затем помещалась в вашу голову.
Вы же не понять хотите, а - НАЗВАТЬ.

Бытие - ОБЪЕКТИВНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ (т. е. НЕ В ЧЪЕМ-ТО ВООБРАЖЕНИИ, фантазии) = АБСОЛЮТ.
Сознание - СУБЪЕКТИВНАЯ ФОРМА проявления БЫТИЯ.
Не сознание вносит содержание в Бытие, а Бытие - источник всех субъективных разновидностей формирования Сознания.

Здравствуйте и процветайте!
Раз вам известны аспекты Дао. То вы стало-быть просто забыли о том, что суть бытия в как минимум в самой возможности существования бытия. Но, на определенном уровне осознания, как вы сказали, все вещи объединяются, так вот, само бытие и суть его, и есть инь и ян, первоосновы двойственной природы вещей.
Хоть они и составляют условно две противоположности, но не отделимы друг от друга, т. к. еще на более глубоком уровне они так-же объединяются. То есть основа недвойственности.

Каждый человек видит мир от первого лица.
Кто то до конца верит в одну правду.
Другие практикуют свою.
И даже если кто то узнает истину, принять её люди не смогут.

Иногда важен не итог, а путь по которому он достигается.
может быть когда нибудь люди научаться воспринимать чужую точку зрения, и придут к согласию, но врятли это будет на нашей памяти, но может тогда человечество найдет ответы на много вопросов которые до сей пор мучают и цивилизованное общество и обычные обыватели.