Почему народ перестал писать сказки?

Наверное не до сказок...

после Блаватской сказки стали другими

Не перестал.
Публиковаться дорого, не формат)

Потому что в СССР был расцвет общества, целомудрие, сила духа, высшие нормы морали и нравственности, единство, а потом как и сейчас - деградация, аморальность, эгоизм, разврат и равнодушие.
P.S.: читайте книги Секлитовой Л. А. и Стрельниковой Л. Л. и многое станет ясным.

Сейчас политики сказки рассказывают.

терпение. .
скоро допишу

Ещё скажите притчи. Все перешли на анекдоты. А вообще сказки не пишут, их записывают. Сейчас просто некому читать.

Потому что нет связи с параллельными мирами, которые описаны в сказках

О чем наши сказки?
Сивка-Бурка

ДАР, ДОР, РОД, РАД - Свастика
Чудодейственная сила
Здесь на тёмных облаках
Тайный смысл изобразила
В неизвестных письменах.
Счастлив тот, кто чистым оком
Видит мир, кому дана
Тайна – в помысле глубоком
Разобрать те письмена
(Пётр Ершов)
Расшифровка фразы "Сивка-Бурка, Вещая Каурка"
СИ-ВЪ-КА БУ-РЪ-КА ВЕ-ЩА-Я КА-У-РЪ-КА
КА-РЪ-У КА-Я ЩА-ВЕ КА-РЪ-БУ КА-ВЪ-СИ
СИВЪ (Святая) КА (сила) БУРЪ (бури) КА (Нави) ВЕЩА (вещает) Я (я) КАУРКА (смерч)
Оборотное прочтение:
КАРЪ (очищающая сила) УКА (Нави) Я (я) ЩАВЕ (разрушаю, разрушающая, шевелить, расшевеливать, бог Шива (в инд.)) КА (силу) РЪБУ (рвать) КА (почву, Землю) ВЪСИ (всю)
Примерный перевод:
Святая сила Бури вещает: "Я смерч, очищающая сила Нави, я разрушительная сила, я убираю всё то, что рвёт Землю-матушку, если вся Земля вспахана, я прейду ураганами и смерчами страшными, чтобы всё очистить".
Больше всего смерчей, бурь и ураганов в Америке. Тут недавно дочке читала "Волшебника Изумрудного Города" про Эли дочь фермера, там описывается Канзас, сплошные фермерские поля (наверное, с кукурузой), скудная растительность, постоянные ураганы и смерчи. Исследователи подтверждают, что этой напасти особенно подвержена равнинная часть Северной Америки. Один учённый Эренфрид Е. Пфайффер доказал, что сплошная вырубка лесов в Америке спровоцировала появление столь частых ураганов на этом континенте. В научной литературе, эту взаимосвязь стараются обходить стороной. Я где-то прочла, что смерчи очень часто возникают, когда существует сильная разница между температурой верхних и нижних слоёв воздуха. В жару поверхность земли так накаляется от солнечных лучей, что перегревает нижний слой воздуха. А вот цитата: "Леса и зеленые насаждения в целом смягчают местный климат, не давая солнечным лучам сильно нагревать и иссушать землю, препятствуя ее охлаждению, испаряя в воздух большое количество водяного пара и снижая скорость ветра". Поэтому голая земля, без леса – есть зло, которое провоцирует появление ураганов, смерчей, торнадо. Древнюю ведическую цивилизацию характеризовало то, что люди жили в своих Родовых поместьях. Анастасия говорила, что в Родовом поместье должен произрастать лес и занимать от 25 до 50 % территории поместья. Великое заблуждение, является то мнение, что наши предки занимались землепашеством. Наши предки были лесными жителями: "В лесу родились, пням молились". Землепашество это очень вредное для Земли-матушки действие, оно внедрялось постепенно в жизнь и культуру людей. Очень хорошая статья об этом: "Земледелие – Дар жрецов" можно прочитать здесь http://www.anastasia.ru/news/new_575.html .
А теперь вспомним сказку "Сивка-Бурка". Кстати эта сказка существует в нескольких вариантах:
Сивка-бурка
http://www.zankov.com/biblioteka/Sivka_burka.htm
Сивка-Бурка (в обработке А.Н.Толстого)
http://www.imama.ru/skazki/896.shtml
Сивка Бурка, вещий воронко.
http://www.mir-skazok.ru/russian/text/sivka.htm
Сивка-Бурка от Просковьи Николевны Замолиной, 1902 г.р. зап. В.М.Смирнова 1969 г. в д.Тимарихе Варнавинского.
http://www.unn.ru/rus/f9/fond/texts/639.html
П.П.Ершов "Конёк-Горбунок" http://www.stihi-rus.ru/deti/Erchov.htm
Если расшифровывать словосочетание "Сивка Бурка, вещий воронко" мы получим тот же образ, что и "каурка". Слова "каурка" и "воронко" применимы к образу смерча-урагана. "Воронко" – это воронка. Смерч-вихрь имеет внутреннюю воронку, в которую втягивается воздух, где идёт вращение по спирали, вокруг внутренней воображаемой оси.
Один вариант сказки начинается с того, что "в самую полночь прискакал в пшеницу разношёрстный конь: одна шерстинка золотая, другая — серебряная; бежит — земля дрожит, из ноздрей дым столбом валит, из очей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет". Итак, нам ясно, что конь это смерч-ураган. Есть поле с монокультурой – есть вор-ураган. Что означает шерстинка золотая и серебряная? Для этого нужно нам охарактеризовать физику смерча, торнадо.

Да на кой чёрт народ сказки будет писать? ! Тут одних сказок только президентов нисчесть.

почему народ перестал.... пишет.... и писатели пишут.... только они уже современные.... не такие какие были ранее.... но от этого они не стали хуже.... все изменилось.... и мультики стали другими.... да и книги теперь уже читают дети в компе... и телефонах....

Их написанием занялись депутаты и историки, на их фоне народные сказки - вершина научности и достоверности.

Не там ищите, писали, пишут и будут писать, и в журналах публикуют, и книги выпускают. Я сама писатель, так что знаю наверняка.

Прост народ ленивые жопы эти