Вот.. . душевный и духовный, как связаны эти понятия?

Душевный - приятный для Души человеческой.. . Духовный - осененный Духом Святым. А Душа - часть Духа Святаго...

Дух - это внутренняя энергия человека. Внешне выражаемая через его эмоции, проявления характера. Это качественная характеристика души. Душа - это полевая структура и дух характеризует силу (напряженность, если говорить языком физики) этого поля.
Духовность - это обладание духом, бессмертным, творческим, этическим, свободным духом.

Душевный - эмоции
Духовный - осознанность

Душевный – полный искреннего дружелюбия, относящийся к душе (внутреннему психическому миру человека, его сознанию) .
Душа.
1.внутренний психический мир человека, его сознание.
2.то или иное свойство характера, а также человек с теми или иными свойствами.
3.вдохновитель чего-либо, главное лицо.
4.о человеке (обычно в устойчивых сочетаниях)
5.в царской России крепостной крестьянин, а также вообще человек, относящийся к податному сословию.
ДУША - понятие, выражающее исторически изменявшиеся воззрения на психическую жизнь человека и животных. Восходит к древним представлениям об особой силе, обитающей в теле человека и животного (иногда и растения) и покидающей его во время сна или в случае смерти (ср. учение о переселении душ — метемпсихоза) . Идеи всеобщей одушевленности космоса (гилозоизм, панпсихизм) явились основой учения о мировой душе (Платон, неоплатонизм) . У Аристотеля душа — активное целесообразное начало («форма» ) живого тела, неотделимое от него. В теистических религиях душа человека — созданное богом, неповторимое бессмертное духовное начало. В пантеистическом аверроизме душа лишь индивидуальное проявление единой духовной субстанции (монопсихизм) . Дуалистическая метафизика Декарта разделяет душу и тело как две самостоятельные субстанции, вопрос о взаимодействии которых обсуждается в русле психофизической проблемы. В новоевропейской философии термин «душа» стал преимущественно употребляться для обозначения внутреннего мира человека.

Духовный – относящийся к религии, к церкви.
Дух –
1.сознание, мышление, психические способности; начало, определяющее поведение, действие.
2.внутренняя, моральная сила.
3.в религиозно-мистических представлениях бесплотное сверхъестественное существо
4.содержание, истинный смысл чего-либо.
5.то же, что и дыхание.
6.то же, что и воздух (во 2-ои и 3 значении) .
7.то же, что и запах.
ДУХ (лат. spiritus),
1) высшая способность человека, позволяющая ему стать источником смыслополагания, личностного самоопределения, осмысленного преображения действительности; открывающая возможность дополнить природную основу индивидуального и общественного бытия миром моральных, культурных и религиозных ценностей; играющая роль руководящего и сосредотачивающего принципа для других способностей души;
2) сверхприродная, правящая миром сила, к которой человек может быть активно или пассивно причастен;
3) внутренняя сущность, смысл (в выражениях типа «дух законов» или противопоставлениях типа «буква — дух») .
Понятие «дух» не так жестко связано с рационально-познавательными способностями, как понятия «разум» и «рассудок» ; в отличие от «интеллекта» , «дух» , как правило, соотносится со своим персонифицированным носителем, с «лицом» ; в отличие от «души» – акцентирует объективную значимость своего содержания и его относительную независимость от стихии эмоциональных переживаний; в отличие от «воли» — на первый план выдвигает созерцания и смыслы, которые могут определять действия, а не акт свободного выбора; в отличие от «сознания» — фиксирует не столько дистанцию между Я и его эмпирическим наполнением, сколько их живую связь; в отличие от «ментальности» — не включает в себя несознаваемые механизмы традиционных и повседневных реакций и установок. В зависимости от идейного контекста дух может противопоставляться (как оппозиция или как альтернатива) природе, жизни, материи, утилитарной необходимости, практической активности и т. д.

Душевный-с друзьями за чаркой
Духовное- в церкви