Если бы Бог не издевался над нами то мы бы имели неограниченные возможности. Разве нет?

Мы бы были магами. Магли бы ВСЁ. Но вот он решил над нами поиздеваться, не нравимся мы ему.

Вы представляете себе обезьяну с гранатой, что она с ней сделает? Так же и нам если дать сейчас неограниченные возможности, то мы просто погубим и себя, и все вокруг. Вначале вырасти Духовно нужно, потом лишь начнут открываться возможности.

Мы сами должны прийти к реализации!
Захотел все и сразу... а что делать с этим?

нет и он все слышит

Уважаемый друг! Все получают ровно столько сколько именно=заслужили... бог никого не наказывает и многие рассуждения совершенно не правильные... живите в любви и гармонии и все будет нормально=всем удачи!

20. Всевышний присутствует в окружающем мире как время. В облике времени Он беспристрастен: время - не враг и не друг никому. Каждый, кто попал в сети времени, обречен пожинать плоды собственных поступков, порою сладкие, порою горькие. Подобно пылинкам, увлекаемым воздухом, мы несемся во времени, радуясь и печалясь проходящему.
21. В виде времени Всевышний являет миру справедливость: награждая нас плодами нашей деятельности, одному Он дарует жизнь долгую, другому — краткую. Сам же Он не пожинает плодов Своих деяний, ибо над Ним нет судьи. Согласно нашим поступкам Он творит для нас обстоятельства, но Сам не зависит от них.
24. Коренная причина рождения и смерти – Всевышний.
25 Он создает этот мир, Он хранит его и уничтожает, но Он не действует ни как творец, ни как хранитель, ни как разрушитель, поскольку не связан последствиями деятельности.
26. Он – Душа всего сущего. Все живет Им. Его силы творят, поддерживают и уничтожают все живое.
27. О доблестный воин, не вини никого в своих бедах, но сдайся на волю Всевышнего; Он – твой доброжелатель и благодетель, в Нем находит убежище все сущее. Даже могущественные боги и творец во всем следуют Его воле - точно бык, подчиняясь продетой сквозь ноздри веревке, послушен воле хозяина.
29. Освободи ум от гнева и сосредоточься на облике Всевышнего - Истины, что вне добра и зла. Обретя прибежище у стоп Того, кто над добром и злом, ты перестанешь делить окружающих на друзей и врагов, и тем обретешь совершенный покой.

Шри Вьяса Двайпаяна – Шримад Бхагаватам 04 Книга Царств Глава 11. Mану дает наставления внуку

Глупцы..

Если бы Он был, то мы точно знали, чего он хочет и дарованные Им способности. А так, можем читать и слушать рассказы, передаваемые поколениями.