Йоги умеют летать. Почему ни один индус не выиграл Тур де франс?

Потому что индус не профессиональный велогонщик.

Не умеют йоги летать. Это сказки или ловкие фокусы.

Йогу это не надо, так как все соревнования и соперничества вызвано страстью человека и желанием потешить свое Ложное Эго .
Йог же свободен от желаний такого характера . Главное же желания любого йога и преданного Богу. Быть с источником свой любви и не расставаться с ним, то есть Быть в Боге .

Современные йоги летать не умеют. В действительности в Ведах описываются мистические совершенства. Но левитация считалась чепухой. Для настоящих мистических совершенств нужно было глубоко медитировать на разные аспекты Бога. Вот краткое описание некоторых совершенств, описанных в Шримад Бхагаватам:

3. Верховная Личность Бога сказал: Повелители системы йоги провозгласили, что существует восемнадцать типов мистических совершенств и медитаций, из которых восемь являются первичными, имея свое убежище во Мне, и десять – вторичными, появляясь из материального качества благости.

4-5. Среди первичных мистических совершенств три, посредством которых можно трансформировать своё тело, – это анима, становиться меньше наименьшего; махима, становиться большим наибольшего; и лагхима, становиться легче наилегчайшего. Посредством совершенства прапти каждый получает всё, чего ни пожелает, и посредством пракамйа-сиддхи каждый воспринимает любой объект наслаждения, либо в этом мире, либо в следующем. Посредством ишита-сиддхи можно манипулировать подчиненными потенциями майи, и посредством управления потенцией, называемой вашита-сиддхи, можно преодолевать воздействие трёх гун природы. Тот, кто достиг камавасайита-сиддхи, может получить любую вещь из любого места, вплоть до высочайшей возможной границы. Мой дорогой благородный Уддхава, эти восемь мистических совершенств считаются естественно существующими и непревзойдёнными в этом мире.
6-7. Десять вторичных мистических совершенств, возникающих из гун природы, – это силы освобождать себя от голода и жажды и других телесных беспокойств, слушать и видеть вещи на большом расстоянии, передвигать тело со скоростью ума, принимать любую форму по собственному желанию, входить в тела других, умирать по собственному желанию, быть свидетелем игр между полубогами и небесными девушками, называемыми Апсарами, полностью исполнять своё намерение и отдавать приказы, которые выполняются беспрекословно и без промедления.

8-9. Сила знать прошлое, настоящее и будущее; терпимость к жаре, холоду и другим двойственностям; знание умов других; сдерживание влияния огня,
Солнца, воды, яда и так далее; и сила оставаться непобеждённым другими – всё это составляет пять совершенств мистического процесса йоги и медитации. Я просто перечисляю здесь их согласно их названиям и характеристикам. А сейчас, пожалуйста, узнай от Меня, как специфические мистические совершенства возникают из специфических медитаций и также из определённых сложных <привлекаемых> процессов.

10. Тот, кто поклоняется Мне в Моей атомной форме, пронизывающей все тонкие элементы, фиксируя свой ум на ней одной, обретает мистическое совершенство, называемое анимой.
11. Тот, кто погружает свой ум в определённую форму махат-таттвы и таким образом медитирует на Меня, как на Высшую Душу совокупного материального существования, достигает мистического совершенства, называемого махимой. Посредством дальнейшего погружения ума в положение каждого индивидуального элемента, такого как небо, воздух, огонь и так далее, йоги последовательно приобретает величие <овладевает величием> каждого материального элемента.

12. Я существую во всём, и Я поэтому являюсь сущностью атомных образований материальных элементов. Привязывая свой ум ко Мне в этой форме, йоги может достичь совершенства, называемое лагхимой, посредством которого он осознаёт тонкую атомную материю времени.
13. Полностью фиксируя свой ум на Мне внутри элемента ложного эго, порождённого из гуны благости, йоги достигает силы мистического приобретения, посредством которого он становится владельцем чувств всех живущих сущест