
Живопись, графика
Скажите пару слов о данной иконе (а именно о красках. выбранных автором. опишите калорит)

"Икона «Страшный суд» ".
«Сцена Страшного суда помимо традиционных элементов включает в себя много дополнительных эпизодов. В верхнем регистре представлена в центре полуфигура Саваофа в окружении серафимов и символов евангелистов. По наружному кругу размещены двенадцать кружков с головами в коронах, олицетворяющих небесные светила, которые соответствуют двенадцати месяцам года (чередование в кружках светло-розовой и темно-зеленой красок означает смену дня и ночи) . В этот же круг вписаны фигуры праотца Еноха, взятого живым на небо и получившего от Бога откровение о предстоящих перед концом мира событиях, а также сосуд с кровью — вероятно, апокрифическая Соломонова чаша, понимаемая как прообраз Евхаристии. Справа, под свиваемым ангелами свитком неба, три круга — один с восседающим на троне Христом, другой с «ангелами света» , третий черный. Здесь ангелы прогоняют трезубцем тьму. Под ними три ангела, подлетающих к Голгофе. В верхнем левом углу изображен Горний Иерусалим с праведниками. Второй регистр — вполне традиционен (деисус, Адам и Ева, апостолы и ангелы) .
"Страшный суд. Джотто".
Рай слева представлен традиционными сюжетами (Богоматерь с ангелами и благоразумным разбойником, райские врата, праведники) . Крылатые схимники подлетают к вратам рая. Над группой праведников — небольшой круг с четырьмя зверями, символизирующими «погибельные царства» : Вавилонское, Македонское, Персидское и Римское (видение пророка Даниила) . Наконец, внизу, между сценами ада и рая, помещена прикованная к столбу обнаженная фигура человека. Это «милостивый блудник» , который «ради милостыни избавлен от вечных мук, а ради блуда лишен царства небесного» . По сравнению с византийскими изображениями Страшного суда новгородская икона изобилует побочными эпизодами и отличается более свободным распределением на плоскости отдельных сюжетов» .
Лазарев В. Н. «Русская иконопись от истоков до начала XVI века»
"Страшный суд. Микеланджело Буанарроти".
"Икона"СТРАШНЫЙ СУД"XIV века. Москва, Музеи Кремля".
"Икона"СТРАШНЫЙ СУД"Польша, конец XVI - начало XVII вв".
"Икона Страшного суда".
«Сцена Страшного суда помимо традиционных элементов включает в себя много дополнительных эпизодов. В верхнем регистре представлена в центре полуфигура Саваофа в окружении серафимов и символов евангелистов. По наружному кругу размещены двенадцать кружков с головами в коронах, олицетворяющих небесные светила, которые соответствуют двенадцати месяцам года (чередование в кружках светло-розовой и темно-зеленой красок означает смену дня и ночи) . В этот же круг вписаны фигуры праотца Еноха, взятого живым на небо и получившего от Бога откровение о предстоящих перед концом мира событиях, а также сосуд с кровью — вероятно, апокрифическая Соломонова чаша, понимаемая как прообраз Евхаристии. Справа, под свиваемым ангелами свитком неба, три круга — один с восседающим на троне Христом, другой с «ангелами света» , третий черный. Здесь ангелы прогоняют трезубцем тьму. Под ними три ангела, подлетающих к Голгофе. В верхнем левом углу изображен Горний Иерусалим с праведниками. Второй регистр — вполне традиционен (деисус, Адам и Ева, апостолы и ангелы) .
"Страшный суд. Джотто".

Рай слева представлен традиционными сюжетами (Богоматерь с ангелами и благоразумным разбойником, райские врата, праведники) . Крылатые схимники подлетают к вратам рая. Над группой праведников — небольшой круг с четырьмя зверями, символизирующими «погибельные царства» : Вавилонское, Македонское, Персидское и Римское (видение пророка Даниила) . Наконец, внизу, между сценами ада и рая, помещена прикованная к столбу обнаженная фигура человека. Это «милостивый блудник» , который «ради милостыни избавлен от вечных мук, а ради блуда лишен царства небесного» . По сравнению с византийскими изображениями Страшного суда новгородская икона изобилует побочными эпизодами и отличается более свободным распределением на плоскости отдельных сюжетов» .
Лазарев В. Н. «Русская иконопись от истоков до начала XVI века»
"Страшный суд. Микеланджело Буанарроти".

"Икона"СТРАШНЫЙ СУД"XIV века. Москва, Музеи Кремля".

"Икона"СТРАШНЫЙ СУД"Польша, конец XVI - начало XVII вв".

"Икона Страшного суда".
Необычное цветовое решение-фон под слоновую кость, сине-зеленые и красные цвета преобладают, при этом икона воспринимается очень красочной. Большое красное пятно геены подчеркивает воспитательно-устрашающий смысл сюжета.
Похожие вопросы
- Чья книга? Про автора пару слов, пожалуйста ))
- Кто авторы икон, изображенных на пасхальных яйцах ( фото) ? В каких музеях можно увидеть?
- опишите особенности красок в работе при работе с ними (акрил, масло, темпера)
- Какой из древних христианских церквей принадлежит эта икона? Автор, немного о нём.
- Кто автор этой картины? Как она называется? Опиши эту картину.
- Какого Автора и кого именно Персонаж?... Что известно о самом Авторе.. . о его подобных Персонажах?... И где именно?...
- В какой технике выполнены эти портреты? Расскажите об «изобретателе» данной техники и авторе портретов.
- Кто является автором данной академической живописи, воплотившим на холсте сущность женской красоты и материнства?
- Не знаю, какой фрагмент выбрать) Кто автор, покажите еще.
- Здравствуйте, подскажите автора данной картины и название?