Какая аллегория заложена в картине Питера Брейгеля "Притча о слепых"?

«…вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иак. 4:14).

Действительно, и сегодня картина Питера Брейгеля Старшего «Слепые» («Притча о слепых»), написанная (что символично) за год до смерти (1568 г.), остаётся многозначительным иносказанием.
Считается, что «Слепые» – предупреждение-завещание художника: в картине отражено неприятие религиозного и политического фанатизма.
Более того:
«Брейгель создаёт <…> трагедию человечества. Горькая аллегория! Любя свою многострадальную родину <…>, Брейгель одного не мог простить своим соотечественникам: пассивности, глухоты, слепоты, погружённости в муравьиную суету сегодняшнего дня и неспособности подняться на те горные вершины, которые дают прозрение целого, единого, общего. Горе слепым! Но не подобны ли героям этой картины все остальные люди, не ведающие красоты и смысла мира, марионетки, движущиеся навстречу неведомой им, но неизбежной гибели?»
(Анатолий Вержбицкий «Творчество Рембрандта»).
Но только ли это приковывает внимание к картине четыре с лишним века?..
Дело в том, что «Слепые», картина-обличение, помогает каждому, по-настоящему желающему прозреть, «навести резкость», «протереть очки» нашей жизни, чтобы «увидеть», увидеть правильно не только то, что происходит вокруг, но и заглянуть В самих себя, не перекладывая свою «ношу» на «слепых вождей».
Коль речь зашла о притче Иисуса Христа (а прочесть её необходимо в контексте: Матф. 15:1-20), нужно вспомнить, что Он, говоря о «слепых вождях слепых», осуждал лицемерие.
И вот здесь-то картина Брейгеля (трагическая глубина и убедительность его образов) зримо представляет библейский текст, придаёт этой теме особую силу воздействия.
«Слушайте и разумейте»; «ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления – это оскверняет человека»; «если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму» – то, что преподал Христос людям, разоблачая лицемерие тех, кто учит «учениям, заповедям человеческим», а не Божьим.
Глядя на уродливые, страшные гримасы «слепых» Брейгеля, мы видим заставляющие людей быть слепыми, ведущие в духовную яму пороки человечества: жадность, похоть, жестокость… И – лицемерие!
Художник, помня о бренности человеческой жизни, не раз размышлял об этом.
Например, его «Мизантроп» (тоже 1568 г.) символически изображает порочный мир, в котором даже благочестие оказывается лицемерным.
И только «пастух» на заднем плане – аллегорическое изображение Христа – преисполнен заботы о своих подопечных и охраняет овец.

Всмотримся в картину «Слепые»…
Можно предположить: слепые не первый день бродят по дорогам, идут от селения к селению...
Чтобы иметь пропитание, им, как минимум, нужно вызывать сострадание у окружающих своим видом.
Кроткие, смиренные, благодарные, ни на что не претендующие… Такими они должны бы быть… И такими, скорее всего, они и выглядели (иначе кто разжалобится и подаст?).
Но Брейгель до предела заостряет ситуацию: человек – перед лицом смерти!
Миг – и всё закончится! И теперь слепые – какИе есть на сАмом деле.
«Как же я вас всех ненавижу!» – разве не это читается во «взгляде» того, кто прямо сейчас сорвётся в бездну?..
Личина сорвана!
http://www.nearyou.ru/100kartin/100karrt_22.html

Сделать «диагностику» сердца, выявив его болезни и, особенно, наиболее часто встречающуюся проблему всех времён и народов – лицемерие, ещё раз вглядеться в себя, увидеть «бревно» в своём глазу, а не «сучок» в чьём-либо ещё (Матф. 7:5), не обвиняя, не ища причины своих несчастий в ком-то другом, помогают человечеству Слово Библии и картина Брейгеля «Слепые».

На картине изображена вереница слепых людей, которые уверенно шагают по дороге прямиком в яму. Первые уже упали, и остальных ждет та же участь. В основе сюжета заложена библейская притча, в которой говорится: «Если слепой ведёт слепого, то оба они упадут в яму». Смысл притчи, как всегда, читается между строк.
Аллегория такова : слепые – это не те, у кого отсутствует зрение, а те, кто следует за кем-то, слепо ему веруя.