Если поп будет придерживаться пословицы. Кто старое помянет . тому глаз вон. А Вы пришли на исповедь. Чем кончится она?

У попа - другие законы - вспомни "Овод" и кардинала Монтанелли

в реальной жизни есть масса отклонений.. .
данное относится, именно к этому !!!
он просто права не имее изначально !!!)))))))))))))

Исповедь не разумеет собой поведение священника от вольного, а имеет свои каноны. Отпуская грехи, священник исполняет возложенное на него Господом через апостолов, а не придерживается мутных пословиц
Мутных потому, что я знаю много людей, поминающих прошлое и ни у кого из них нет проблем со зрением. Прошлое надо знать (читай - поминать) как можно глубже и чаще, ибо кто знает прошлое - тот знает будущее: всё, что будет - уже было. С разными людьми, в разное время, в разных местах и при иных обстоятельствах, но - то же самое. В том и бесценность Священных Писаний.
Имею Вам рекомендовать изощряться в словоблудии в форумах иной тематики ибо сказано:
Не лицемерь пред устами других и будь внимателен к устам твоим. Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства.
Ищущий закона насытится им, а лицемер преткнется в нем.
Аминь.

Поп не может придерживаться этой поговорки. Она на основе Ветхого завета, а сейчас в ходу Новый завет. Ударили по одной щеке, подставь вторую.

Ничем. С попом у вас общего прошлого нет .

Приходя на исповедь, Вы приходите не к попу (правильно к священнику) , а к Богу. Поп, лишь свидетельствует пред Богом, что Вы исповедали пред Богом те или иные грехи. Вы понимаете разницу между свидетелем и обвинителем? Так как может поп Вам помянуть старое, т. е. обвинить в старом? Вы задаёте вопрос не понимая сути вещей. Но не ваша в том вина, а вина в сущности нашего образования.