Философия
Творец сотворил Мир и человека под влиянием желания или мысли?
Это неразделимо. . Творец творит всем своим существом.. *)
разлива желчи...
Бог есть первооснова всякого бытия. Всё творение Бога (творение человека, творение космоса со всеми его законами) не есть следствие какой-то мыслительной деятельности Бога, а это есть не что иное, как осуществление, отображение в этой материальной действительности разных уровней – свойств Самого Бога, Его творческих энергий...
Конечно под влиянием желания и способом мысли.
Мысли и желания для собственных нужд. При этом дав нам возможность развиваться и для себя.
по щучьему велению по моему хотению
оба фактора имеют свои позиции в любом творчестве) однако из мысли рождается прогресс, а из желаний - мечта)
а мальчик есть, я про ТВОРЦА.
Гуля Абдуллаева
Думаю есть.. раз что-то есть. )
Ни то ни другое! Помоему он его сотворил по глупой случайности!
Творец - абсолютная сила, кто окажет на него влияние? Но как неразделимы солнце и солнечный свет, цветок и благоухание цветка, так неразделимы и абсолют и сила его любви. Вот эта сила любви - единственное желание творца, поэтому говорят: он ничего не хочет, у него нет желаний. Мы живём в преходящем мире, в прошлом и будущем, но в динамике наших чувств, поступков мы учимся различать, что такое хорошо, что такое плохо, и наше духовное становление - это единственное, что происходит в реальности. То есть мы измеряем время нашими свершениями и поражениями, но на самом деле в мире идёт только духовная эволюция, только работа всепроникающей любви. Это единственный багаж, который мы можем переносить с собой из жизни в жизнь. Так что надо нам учиться урокам доброты, прощения, сострадания - и этому не обучают в университетах, в школах – это именно то, что всегда с нами, всегда есть, независимо от того, какое образование имеет человек или сколько у него денег. Мы свободны!
sahajayoga.ru
sahajayoga.ru
Творец сотворил желание, желание насладиться. Кроме желания получать наслаждения, Творец не сотворил ничего. Оно называется «желание получить» , и имеется в виду «получить наслаждение». Итак, есть Творец и созданное им желание насладиться. Чем? Творцом! Ощущение Творца в творении ощущается как наслаждение. Называется это наслаждение «свет» , на иврите «ор» . Желание получить называется «сосуд» , на иврите «кли» . Итак, есть Творец и творение, наслаждение и желание, свет и сосуд, ор и кли. Желание получить в нашем мире можно разделить на четыре группы, четыре уровня: неживой, растительный, животный, говорящий. В каждой из них желание получить различно, отличается по уровню, по силе. Наименьшее желание получить на неживом уровне, оно настолько маленькое, что не вызывает у его представителей никакого движения. Творение на этом уровне также что-то ощущает, ведь если оно сотворено, то оно – желание, желание насладиться, но не проявляет это никак, так как его желание получить очень-очень маленькое. Положительное и отрицательное следствия желания насладиться, эгоизма пропорциональны величине желания. Поэтому неживой не может никому навредить и никому не может
принести пользу, находясь в неподвижности. У растения желание получить больше, у него большие стремления, чем у неживого, поэтому оно развивает в себе возможность роста, потому и называется «растение» – от слова «растущий» . Растение относительно неживого уровня уже может впитывать полезное и выделять вредное, а потому – расти. Еще большее желание получить у животных. Что дополнительно мы видим у животных относительно растений? То, что каждый индивидуально ощущает окружающую среду и приближается к полезному, отдаляясь от вредного. Общая сила ощущения вреда и пользы всех существующих в мире растений, а также польза и вред, которые они могут принести, соответствуют одному объекту, находящемуся на ступени «животное». Следующая ступень – «говорящий» (имеется в виду человек) – содержит две составляющие: силу ощущений и силу разума. Составляющие, помогающие одна другой и развивающие друг друга. Поэтому сила человека не ограничена местом и временем. То, что невозможно ухватить одной составляющей (например, я не могу ощутить произошедшее 1000 лет назад) , можно дополнить другой: я могу понять это своим разумом и восполнить вплоть до уровня ощущения. Разум помогает чувствам. Один человек соответствует всем более низким уровням: неживому, растительному и животному миру вместе взятым. Но тот, в ком существует «точка в сердце» и кто развивает ее до десяти сфирот, до состояния, когда она становится сосудом души, в который он получает раскрытие Божественного, ощущение Творца, – такой человек, каббалист («получающий» на иврите) , включает в себя всех «говорящих» всех времен и народов, от первого поколения до последнего.
принести пользу, находясь в неподвижности. У растения желание получить больше, у него большие стремления, чем у неживого, поэтому оно развивает в себе возможность роста, потому и называется «растение» – от слова «растущий» . Растение относительно неживого уровня уже может впитывать полезное и выделять вредное, а потому – расти. Еще большее желание получить у животных. Что дополнительно мы видим у животных относительно растений? То, что каждый индивидуально ощущает окружающую среду и приближается к полезному, отдаляясь от вредного. Общая сила ощущения вреда и пользы всех существующих в мире растений, а также польза и вред, которые они могут принести, соответствуют одному объекту, находящемуся на ступени «животное». Следующая ступень – «говорящий» (имеется в виду человек) – содержит две составляющие: силу ощущений и силу разума. Составляющие, помогающие одна другой и развивающие друг друга. Поэтому сила человека не ограничена местом и временем. То, что невозможно ухватить одной составляющей (например, я не могу ощутить произошедшее 1000 лет назад) , можно дополнить другой: я могу понять это своим разумом и восполнить вплоть до уровня ощущения. Разум помогает чувствам. Один человек соответствует всем более низким уровням: неживому, растительному и животному миру вместе взятым. Но тот, в ком существует «точка в сердце» и кто развивает ее до десяти сфирот, до состояния, когда она становится сосудом души, в который он получает раскрытие Божественного, ощущение Творца, – такой человек, каббалист («получающий» на иврите) , включает в себя всех «говорящих» всех времен и народов, от первого поколения до последнего.
встречаются два глиста. один упитан весел, второй-неврастенический задохлик. первый: живу как крез в корове, всегда сытно и спокойно! второй: а меня творец поселил в человеке.. . вечно зараза филосовствует и постится, вместо того, чтобы заниматься своим прямым предназначением-КОРМИТЬ ГЛИСТОВ!. . и вам удачи
Гуля Абдуллаева
У бактерий те же проблемы.. Удачи и Вам! )
мысль и любовь и не так называемый бог создаёт души... и мир тожде не совсем он сам создавал это делали другие сущности...
Ева
ДЕННИЦА ты не прав наслождение дают нам за добрые поступки и так как смысл жизни развитие что значит нам надо стать выше бога может вас и удивыить это но ббог не охватывает бесконечность и он не всё и вся он просто выше нас намного выше у него есть мысли он всё видить всё слышыть чювствует но создавал он нас чтобы хоть ктонибуть развился и стал выше него самого! щас мы находимся в его душе и всё что нужно стать больше умнее надо эволуционировать ! и отделится от его души когданибудь возможно некоторые после смерти вы поймёте о чём я...
Гуля Абдуллаева
Кто создал,тот и Творец.
Похожие вопросы
- Обладая совершенством собственного мира,Творец сотворил несовершенную материю. Зачем?!
- Как мог совершенный Творец мог сотворить мир кажущийся, столь несовершенным?
- Как сказалось на Творце противодействие мира своему созданию?
- Каким вы представляете творца нашего мира?
- Может ли наш мир избавиться от пагубного влияния рекламы?
- А почему у мира должен быть творец? Разве мир не может быть безначальным?
- Бог сотворил мир и на этом процесс творения закончился?... или мир продолжает сотворяться?...
- Если Бог сотворил мир,зачем он допустил в него Зло?
- Если бы Вы были Богом, каким бы Вы сотворили мир?
- учёные и наука вы уже знаете истину того что существует Бог Творец Создатель Мира