Философия
Привидите пример "вещи в себе"
Если камень расколоть внутри можно найти алмаз. Нечто скрыто. И никто никогда этого не увидит. Вы же не собираетесь раскалывать камни? ))
характер в человеке.
По Канту существует независящий от нашего сознания (от ощущения, от мышления) мир вещей Кант называет их "вещами в себе". Познание начинается по Канту с того, что "вещи в себе" воздействуют на органы чувств и вызывают ощущения. Здесь первично для него не наше сознание, а вещи материального мира. Однако, как только Кант переходит к исследованию вопроса о формах и границах познания, он отходит от материализма и развивает идеалистическое учение о познании. Идеализм этот состоит в утверждении, что ни ощущения нашей чувствительности, ни понятия и суждения нашего рассудка, ни понятия (или "идеи") нашего разума не дают и не могут дать теоретического знания о" вещах в себе".
Как не достоверны всеобщие и необходимые истины математики и естественных наук, знание, которое они нам дают, не есть знание "вещей в себе".Это знание лишь тех сторон, свойств, отношений вещей к которым приложимы формы нашего сознания: ощущение, понятие, суждение. О том же, к чему эти формы не могут быть применены, у нас вовсе не может быть никакого знания: вещи в себе не познаваемы, познаваемы лишь явления. Непознаваемость "вещей в себе" по Канту есть их принципиальная характеристика.
Правда, эмпирическое знание непрерывно прогрессирует и этому прогрессу, по мнению Канта, нельзя указать никаких границ. Однако безграничный прогресс эмпирического знания не приближает нас к познанию "вещей в себе". Последние всегда были всегда будут за пределами нашего познания.
Как не достоверны всеобщие и необходимые истины математики и естественных наук, знание, которое они нам дают, не есть знание "вещей в себе".Это знание лишь тех сторон, свойств, отношений вещей к которым приложимы формы нашего сознания: ощущение, понятие, суждение. О том же, к чему эти формы не могут быть применены, у нас вовсе не может быть никакого знания: вещи в себе не познаваемы, познаваемы лишь явления. Непознаваемость "вещей в себе" по Канту есть их принципиальная характеристика.
Правда, эмпирическое знание непрерывно прогрессирует и этому прогрессу, по мнению Канта, нельзя указать никаких границ. Однако безграничный прогресс эмпирического знания не приближает нас к познанию "вещей в себе". Последние всегда были всегда будут за пределами нашего познания.
Похожие вопросы
- привидите пример Высокой Философской Эротики ?
- Привидите примеры трех законов диалектики, в живой и неживой природе. (Должно быть шесть примеров) Заранее спасибо!
- Как вы понимаете эту фразу, если сможете привидите примеры по этой фразе в жизни.
- Как можно обмануть, сказав правду, привидите примеры!
- Как вам в реальной жизни пригодилась философия привидите пример?
- Привидите простые примеры кантовской "вещи в себе" ?
- нужен красивый пример из обычных вещей из жизни. когда "человека можно впустить в свою жизнь второй раз"..
- Многие ли вещи управляют людьми: климат, религия, законы, принципы правления, примеры прошлого, ++
- Заче м обживаться вещами в тюрьме?
- Нужны ли причины для возврата чужой вещи?