Философия
Возможна ли позиция абсолютного наблюдателя по отношению к жизни?если да то почему, либо наоборот!
если да то почему, либо наоборот!
Именно наоборот! И вот почему.
Квантовая механика открыла для ученого, для современного человека нечто, что особенно важно в области религиозной. Если по ньютоновской механике человек и объект рассматривались, как совершенно разные, независимые друг от друга реальности, то квантовая механика, на основе изучения микромира, показала, что нет субъекта и объекта, нет наблюдателя и объекта, а есть нечто единое, неразрывное и целое. Человек уже является не субъектом, рассматривающим объективный мир, а участником в процессах этого мира. И если в области макромира мы этого не наблюдаем, то это совсем не означает, что этого нет. Просто здесь это проявляется в очень слабой, незаметной степени. В микромире – это проявляется в полную меру.
Христианство постоянно говорит: «Отношение человека к Богу – это не отношение субъекта к объекту, а это есть участие в Божественной жизни» . Вот это участие, которое не снимает различие между Богом и человеком и, с другой стороны, не отделяет человека от Бога, очень хорошо, в то же время, выражается в том, что нам открыла квантовая механика в области микромира, мира материального. Оказывается, всё в мире взаимосвязано, мир есть нечто целостное. Это то, о чём говорит христианство. Мир не есть бездушная машина. Нет объекта, как чего-то мертвого по отношению ко мне. Мы – едино! Но это не то единство, о котором говорит пантеизм. Личность остается независимой, самосущей, и она получает свою полноту и окончательное развитие в участии в жизни Божественной…
Квантовая механика открыла для ученого, для современного человека нечто, что особенно важно в области религиозной. Если по ньютоновской механике человек и объект рассматривались, как совершенно разные, независимые друг от друга реальности, то квантовая механика, на основе изучения микромира, показала, что нет субъекта и объекта, нет наблюдателя и объекта, а есть нечто единое, неразрывное и целое. Человек уже является не субъектом, рассматривающим объективный мир, а участником в процессах этого мира. И если в области макромира мы этого не наблюдаем, то это совсем не означает, что этого нет. Просто здесь это проявляется в очень слабой, незаметной степени. В микромире – это проявляется в полную меру.
Христианство постоянно говорит: «Отношение человека к Богу – это не отношение субъекта к объекту, а это есть участие в Божественной жизни» . Вот это участие, которое не снимает различие между Богом и человеком и, с другой стороны, не отделяет человека от Бога, очень хорошо, в то же время, выражается в том, что нам открыла квантовая механика в области микромира, мира материального. Оказывается, всё в мире взаимосвязано, мир есть нечто целостное. Это то, о чём говорит христианство. Мир не есть бездушная машина. Нет объекта, как чего-то мертвого по отношению ко мне. Мы – едино! Но это не то единство, о котором говорит пантеизм. Личность остается независимой, самосущей, и она получает свою полноту и окончательное развитие в участии в жизни Божественной…
Возможна, но не долго ) Задолбаешься ничего не делать, в раз как припрёт и что нибудь всё таки сделаешь, например пукнешь )
Человек кроме того что является существом воспринимающим, является ещё и существом воздействующим или творящим. И только наличие обеих этих частей даёт целостность.
Человек кроме того что является существом воспринимающим, является ещё и существом воздействующим или творящим. И только наличие обеих этих частей даёт целостность.
Нет. Для Высших такой человек не рентабелен.
Он не вырабатывает энергий развития опытным путем в матрицу своей души.
Он не вырабатывает энергий развития опытным путем в матрицу своей души.
наблюдатель живёт, а значит уже участвует в процессе.
не получится. все-равно втянут в процесс
Человек неправильно понимает что есть абсолют, а тем паче относительность!
Спросите у Эйнштейна. Этот ДБ нашёл Наблюдателя в виде Человека!
Этот ДБ не понимал что этот Наблюдатель есть Бесконечность!
Этот ДБ не понимал, что На. блюда. тель Наблюдает за самим Собой!
ЯА в Отце и Отец во Мне!
ЯА в Бесконечности и Бесконечность во Мне!
Всё что имеет Отец есть Моё!
Всё что имеет Бесконечность есть Моё!
Карен - Иисус!
Спросите у Эйнштейна. Этот ДБ нашёл Наблюдателя в виде Человека!
Этот ДБ не понимал что этот Наблюдатель есть Бесконечность!
Этот ДБ не понимал, что На. блюда. тель Наблюдает за самим Собой!
ЯА в Отце и Отец во Мне!
ЯА в Бесконечности и Бесконечность во Мне!
Всё что имеет Отец есть Моё!
Всё что имеет Бесконечность есть Моё!
Карен - Иисус!
Жизнь не есть объект для наблюдателя. Но наблюдатель - субъект жизни.
только наблюдать не получится. жизнь заставляет ещё и участвовать в процессе
Да. если наблюдатель найдет точку абсолютного покоя.
Похожие вопросы
- Считаете ли вы возможным в жизни абсолютное счастье, спокойствие и отсутствие проблем и забот, исполнение всех желаний?
- Перемещаемся в точку наблюдения... Что чувствуете вы-наблюдатель по отношению к себе-наблюдаемому?
- Почему не наоборот?
- Почему смеяться хорошо в компании, а грустить одному? Почему не наоборот?))
- Почему Вниз - намного проще, чем.. Вверх? почему не наоборот? к чему все сложности?
- Если человеку свойственно быть добрым, доверчивым, искренним, открытым, вдумчивым, почему поступаем наоборот?
- Новое поддерживается новыми, а старое старыми) Почему все наоборот?
- в каких отношениях состоят Электрон и Вселенная и почему говорят Наша Вселенная, но никто - Наш электрон ?
- Зависимость закономерностей от наблюдателя - это абсолютное свойство закономерностей или тоже зависит от наблюдателей?
- Возможна ли абсолютная истина в естествознании? Возможна ли абсолютная истина в естествознании?