Философия
что Вы думаете об этой фразе: "Человек странник из времени вечность"
Это путь человечества!
ничего не думаю
понятия не имею как это можно использовать, а для меня это значит - хлам
понятия не имею как это можно использовать, а для меня это значит - хлам
страник проводит жизнь в поисках
приходит на время -уходит на вечно
Здравствуйте. Мне тоже кажется, что человек – «Странник» . Тень маргинальности всегда сопровождало странничество, что не могло не проявиться и в языке. Так, Владимир Даль связывает истоки этого слова, с одной стороны, с старославянским «странствовати» в значении страдать, болеть, немочь, с другой — с «странничать» в значении чудить, отличаться от людей странностями, а также со словом «странний»— сторонний, посторонний, нездешний. В европейских языках странничеству нет полностью адекватного слова, а его аналог преимущественно происходит в них от латинского «errare»(блуждать, скитаться, ошибаться) , как, например, в французском errer(бродить, заблудиться) или в английском errant(бродящий в поисках приключений, ошибающийся) . Как можно увидеть, если в русском языке акцент делается на некой обособленности, выделенности странника из среднего уровня окружающих людей, то в европейских — на смысловом сближении скитающегося с заблуждающимся. В первом случае «странствовать» означает выбрать свой личный путь, в котором сполна сможет проявиться уникальность, несводимость, отличность от всех других; во втором случае коннотации слов «странствовать, блуждать» несут в себе предупреждение о опасности заблудиться, затеряться, сделать ошибочный (в том числе и с позиции большинства) выбор. Однако общим является признание неизбежного принятия на себя тяжелого груза риска — риска быть собой, грозящего полным одиночеством; риска идти за собой, не рассчитывая ни на какую поддержку или гарантию в пути; риска бросаться в неизвестное, не зная что тебя ждет и к чему приведет этот бросок. Все эти мотивы можно встретить в личности, блужданиях и заблуждениях каждого человека.
Мысль фундаментально соотнесена с немыслимым которое выступает как тот предел мысли, который каждый раз отодвигается языком; отсюда же берет свое происхождение и соотнесенность близкого и дальнего, присутствия и отсутствия, Времени и Вечности. Немыслимое — это место мысли. Место открывает всякий раз ту или иную область, собирая вещи для их взаимопринадлежности в ней. В месте играет собирание вещей — в смысле высвобождающего укрывания — в их области. Немыслимое это то основополагающее и исходное трансцендентное «место мест» , устремленность к которому мысли «высвобождающе укрывает» непотаенность самого бытия. Стремясь к немыслимому, человек стремится к тому Иному по отношению к сущему и себе, соотнесенность с которым и позволяет сущему быть сущим, а ему быть человеком, Быть В мире означает для человека и быть свободным ОТ мира: единство «обживания» мира и отстраненности от него как раз и создают особенность странсвующего блуждания по миру. Проходить пространство, от места к месту, «Путить» , задавая ему ритм человеческого труда и шага, это также значит: в каждое мгновение движения обладать возможностью В-СЛУШИВАНИЯ В САМ ПУТЬ, ИЗ КОТОРОГО ОТКРЫВАЕТСЯ ПРОСТРАНСТВО. Ландшафтное пространство предназначено стать слышимым, его нужно услышать через собственный шаг, не УВИДЕТЬ, а УСЛЫШАТЬ.
И последнее, слово «Вечность» здесь звучит не как «The End», - а как желанный пункт назначения, как «Возвращение домой» . Благодарю за внимание.
Мысль фундаментально соотнесена с немыслимым которое выступает как тот предел мысли, который каждый раз отодвигается языком; отсюда же берет свое происхождение и соотнесенность близкого и дальнего, присутствия и отсутствия, Времени и Вечности. Немыслимое — это место мысли. Место открывает всякий раз ту или иную область, собирая вещи для их взаимопринадлежности в ней. В месте играет собирание вещей — в смысле высвобождающего укрывания — в их области. Немыслимое это то основополагающее и исходное трансцендентное «место мест» , устремленность к которому мысли «высвобождающе укрывает» непотаенность самого бытия. Стремясь к немыслимому, человек стремится к тому Иному по отношению к сущему и себе, соотнесенность с которым и позволяет сущему быть сущим, а ему быть человеком, Быть В мире означает для человека и быть свободным ОТ мира: единство «обживания» мира и отстраненности от него как раз и создают особенность странсвующего блуждания по миру. Проходить пространство, от места к месту, «Путить» , задавая ему ритм человеческого труда и шага, это также значит: в каждое мгновение движения обладать возможностью В-СЛУШИВАНИЯ В САМ ПУТЬ, ИЗ КОТОРОГО ОТКРЫВАЕТСЯ ПРОСТРАНСТВО. Ландшафтное пространство предназначено стать слышимым, его нужно услышать через собственный шаг, не УВИДЕТЬ, а УСЛЫШАТЬ.
И последнее, слово «Вечность» здесь звучит не как «The End», - а как желанный пункт назначения, как «Возвращение домой» . Благодарю за внимание.
наверно речь идет о смерти
О Том, что ТО.. .
Когда я явлюсь.. . Вы явитесь Сами.
Когда я явлюсь.. . Вы явитесь Сами.
поколения сменяет поколение и это происходит вечно...
Похожие вопросы
- Зачем придумано Богом ВРЕМЯ? Вечность была-бы покруче...
- каков философский смысл этой строфы? я знаю,что мне жить осталось-ничего, но я хочу успеть за это время-вечность. Гете
- Что вы думаете об этой фразе?
- Когда фразы становятся крылатыми? Доброго Времени Суток!))
- Что вы думаете о следующей фразе: "В окопах атеистов нет"?
- Как вы думаете, что означает фраза Маленького Принца: "У каждого человека свои звёзды" ???
- Что думаете об этой фразе? см внтр???
- Как думаете что означает фраза : смерть это продолжение жизни ?
- Как вы думаете , душа чернеет от возраста или от времени ?
- Вы когда нибудь представляли себе какой может быть ваша смерть? Почему мы не думаем о ней, почему не ценим свое время???