В 1699 г. по указу Петра I Новый год был перенесен на 1 января по старому стилю, то есть на 14 января по новому стилю. В 1918 г. «упразднили» еще 13 дней в году, которые составляли разницу между нашим летосчислением и европейским. Изменение даты начала Нового года на Руси и упрямство Русской Православной церкви, не пожелавшей перейти на Новый стиль, создали совершенно необычный и уникальный праздник — Старый Новый Год. Интересна сама психология памяти об этом «старом» . То есть, вполне понятно, что многие люди, не относящиеся к католической вере, с удовольствием отмечают Католическое Рождество — потому что настроение уже вполне праздничное, а до Нового года еще целая неделя! Кроме того, Католическое Рождество для нас это как бы репетиция Нового года, а Православное — чисто церковный праздник. На улицу выходить не охота, а праздники? ? ,чем больше тем лучше! ! Таков наш менталитет
Новый год по юлианскому календарю («старому стилю») . В XX и XXI веках приходится на полночь между 13 и 14 января по григорианскому календарю («новому стилю») . После перехода на новый стиль Старый Новый год продолжает по традиции неофициально отмечаться в некоторых странах. В России традиция отмечать Старый Новый год связана, помимо сохранения традиции, с тем, что Русская православная церковь продолжает встречать все церковные праздники по юлианскому календарю («старому стилю») . При этом современный Новый год выпадает на рождественский пост — православный сорокадневный пост в честь Рождества. Традиция встречать Старый Новый год сохранилась и в Сербии и Черногории, поскольку Сербская православная церковь продолжает жить по юлианскому календарю. Сербы называют этот праздник Сербский Новый год. Старый Новый год отмечается и в Македонии. Старый Новый год по юлианскому календарю (старый день св. Сильвестра, нем. Alter Silvester) отмечают также в некоторых немецкоязычных кантонах Швейцарии. Как и в России, это следы народного неприятия перехода на григорианский календарь (этот переход в протестантской Швейцарии происходил в XVII—XVIII веках) .
