Нет людей совершенных.
У каждого недостаки и невежество в той или иной степени.
Но также у каждого совершенные потенции.
Если принимаешь человека как есть, без масок, понимаешь, что от него можно ожидать, но в то же время не осуждаешь, но помогаешь стать лучше.
Это правильно.
Ты тоже таков - не совершенный.
А раз так, то ничто тебя не разочарует, ты всегда можешь простить и всегда можешь уповать.
Ты сам не можешь возжечь светильник высшими огнями и не горишь ими - есть ещё более совершенные.
И не всегда сам можешь их нести зажженными.
И сколько ты раз падал и каялся и уповал на прщение, думая что уж теперь больше не упадешь?
Не просто научиться взрастить светильник неугасимый человеку.
Матф. 18:
21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.
И если по неразумению и несовершенству человек обидел тебя, но светильник его не угас - прости ему и не защищайся.
Ты есть хранитель Брата своего, хранитель его светильника.
Но если видишь, что по собственной его воле гаснут огни его, не смотря на твои упования, ты можешь только печально смотреть и нет в том твоей вины.
Но если не подставишь плечо, не поверишь в огни человека и не сделаешь всего возмложного, то тем самым отвергнешься и от своего высшего Я, которое печалится о твоем Собрате не менее чем о тебе.
Если меряешь Собрата так, то как будешь требовать иной меры для себя?
И придется тогда потрудиться и компенсировать то, что породило твое бездействие, разъединение, прежде чем будешь оправдан высшим законом и когда очи твоей души станут видеть правильно.
"1965 г. 255. (М. А. Й.) . По мере роста сознания и накопления опыта снимаются розовые краски с ликов друзей, с жизни, с окружающего. Познание человека – суровая школа. Нет и не остается места самообольщению хорошестью подходящих. Вспомните, как сурово Знал Он (Спаситель) людей. Не найдете в Его обращениях, словах и поучениях умиления людской хорошестью. Он слишком хорошо Знал человеческую природу, чтобы обольщаться розовыми надеждами на верность, постоянство, признательность и преданность окружавших и слушающих Его. И, зная людей, Он никогда не Осуждал. Это великое качество неосуждения Хотел Он привить людям. Суровость и неосуждение, знание скрытой сущности человека, во всей ее непривлекательности, и к людям любовь, борьба и противление тьме и нежелание даже руку поднять в защиту Себя свидетельствуют о биполярности Сознания, которое нашло срединную точку равновесия между полюсами двух противоположностей. " Грани Агни-Йоги
Философия
Потерять веру в друга... это потерять часть своей веры в себя?
нет. веры в себя я не потеряю. разочаровал человек - и его нет. а мое остается со мной
Да, и это не плохо.
Не друг и был!
это шаг к независимости и реальности.
Зачем же так. Бывает, в себе можно до конца не разобраться, а уж ошибиться в друге.... Опыт - сын ошибок трудных.
это потерять друга!!!
Похожие вопросы
- Что более опасно для вас - потерять веру в Бога, или потерять веру в себя?
- Почему люди нашего времени потеряли ВЕРУ(во что-то,в кого-то)? Как жить без веры?
- Любые знания основаны на вере? А любая вера на знаниях. Значит отличие знания от веры всего лишь условность?
- Мы живем для Веры или Вера живет для нас?)) может все-таки: Вера живет в нас?)) может все таки жить и верить по своему?
- Что такое истина можно понять. Что такое вера тоже. А вот, что такое "истинная вера"? На какую истину опирается вера?
- Почему человек может потерять веру в ЛЮБОВЬ...?
- Я потеряла веру. ( творец, бог, душа) Это этап на пути, или конечный пункт...?
- ЧТО нужно найти,чтобы потерять ВЕРУ?
- Что мне делать? Пожалуйста, помогите, … Я потеряла веру в людей, в любовь, в дружбу... Я разочаровалась в жизни и в люд
- Почему ТАК легко потерять ВЕРУ в человека..И ПОЧЕМУ ТАК ТРУДНО её опять ОБРЕСТИ..??